篇一:梁村事件直播
古伐人民在修长城中的过程中,发生的小故事
孟姜女哭长城
秦始皇统一中国后,征集了数十万民夫,于公元前214年将秦、燕、赵三国北边的城墙连通、修缮合一,这便是举世闻名的万里长城.孟姜女万里寻夫送寒衣,哭倒长城八百里的传说就发生在那个时候.
古时候,孟老汉和姜老汉互为邻居,仅一墙之隔.一年春天,孟老汉在自己院中种了一颗葫芦籽,经过浇水、施肥精心培育,葫芦秧长得肥壮、高大,从墙头爬过去,到姜老汉的院里结了个很大的葫芦,有几十斤重.等葫芦熟后,姜老汉拿刀把它切开,突然见里边躺着个又白又胖、非常可爱的女娃娃,姜老汉喜台望外,奔走相告,村里人听说后,纷纷前来观看这新鲜事,可是孟、姜两老汉却因此产生了矛盾,吵得不可开交.孟老汉非常坚定地说："这葫芦是我亲自种下的,胖女孩该归我."姜老汉却固执地说："这葫芦结在我的院子里,这女娃该是我的."吵了三天三夜,难解难分,毫无结果,后经村里人调解为：女娃娃属于两家共同的,轮流居住,共同扶养,并取了个"孟姜女"的名字.
光阴似箭,日月如梭,转眼间十多年过去了,孟、姜两家老人为现已长大成人的孟姜女选了个女婿叫范杞梁,选定良辰吉日,准备成亲.天有不测风云,成亲之日,新郎、新娘正要拜堂,突然从门外闯进几个衙役,一拥而上把新郎范杞梁当民夫抓走了.
原来,当时由于秦始皇在全国各地抽调大批民夫修筑长城,日日夜夜拚命干,民夫们被累死、饿死的不计其数,为了加快工程速度,他们又到处抓民夫补充,范杞梁也被发配去充当修长城的民夫了.
转眼一年过去了,范札梁杳无音信,急得孟姜女饭吃不下,觉睡不着,不知如何是好,跟两家老人商量后,决定去找丈夫,发誓找不到丈夫绝不回家.她带上干粮和给丈夫特制的御寒衣服上路了.一路上,风吹雨淋、日晒风寒、饥寒交迫、步履艰难,经过千难万险的万里跋涉,终于找到了修长城的地方,一打听才知道,为修长城死了许多人,丈夫范杞梁早就累死了,并被埋在长城下,尸骨都找不到了.这一消息如同晴天霹雳,孟姜女顿时就伤心地恸哭起来,泪如泉,声如雷,哭得惊天动地,天昏地暗,眼看着长城一段段的倒塌,哭到哪里塌到哪里,足有八百里长.这下可急坏了工程总管,急忙去报告正来此巡查工程进展的秦始皇.秦始皇赶忙去见孟姜女寻问根由.一见之后,便被她的美貌迷住了,非要封她为"正宫娘娘".孟姜女虽然怒火满腔,但还是压住心头仇恨,灵机一动,将计就计地非要秦始皇答应她三个条件,才能当"正宫娘娘".一要找到丈夫范札梁的尸体；二要为其丈夫举行国葬；三要秦始皇为范杞梁披麻戴孝、打幡送葬.秦始皇听罢孟姜女提的三个条件,思索片刻,为了得到美貌的孟姜女,便硬着头皮答应下来,孟姜女戴着孝拜了为筑城而死的范札梁坟墓后,宿愿已偿,面对滚滚的渤海,纵身一跃,投海自尽了.
孟姜女哭长城的故事,很快就被人们所传颂,人们为纪念她,在山海关附近的一个山头上,给她修了坟、建了庙,取名为"姜女庙". 孟姜女万里寻夫送寒衣,哭倒长城八百里的故事家喻户晓,流传至今.
望京楼的传说
当年戚继光任蓟镇总兵官,在谭纶的支持下,亲自规划和督造了金山岭长城（位于河北省滦平县境内）.
此段长城的结构独特,城墙是用巨大的条石为基础,以砖包砌而成.金山岭长城东端高入云端的老虎山上,有一座望京楼,座落在一千米高的山顶上,楼的两侧是悬崖峭壁,人只能从石缝中攀登而上.据说当年修筑时,为了运条石死伤了许多人,但条石仍运不上去.此事感动了玉皇大帝,立即派他的外甥二郎神去运石.当晚,二郎神来到老虎山下,见到成堆的条石堆放在那里,随即将他的神刀一晃,立刻变成赶山鞭.他手挥赶山鞭向条石上抽打,同时喊声"变",那一块块条石,马上变成一只只大山羊,直奔山顶.到山顶后他数了数,不多也不少,正好够用.恰逢此时,一个士兵台帐小解,忽见二郎神赶羊,惊叫一声往回跑.二郎神听到有人喊叫,也吃了一惊,将几十块条石踢下山去,落在东面的山坳里.二郎神随即腾身上天.
就这样,修望京楼的条石,就缺了几十块.现在登上望京楼时,会看到楼底十二层奠基条石中有五层是碎石块垒砌的.而那些被二郎神踢下山去的条石,仍然堆放在山坳里,当地人称此山坳为条石坳.
飞龙的传说
明初,朱元璋为巩固西北一带防线,派征虏大将军冯胜到河西走廊一带驻防,并准备在那里选址建关,以防止塞外蒙古瓦刺族的入侵.冯胜到处视察,寻找关址,最后决定在龟盖山上修造一座雄关.他很快请来了能工巧匠,在山上放了线、钉了木桩,准备第二天破土动工.谁知第二天一早,冯胜来到工地一看,发现地上的线和桩均已不见,他一边派人四处寻找,一边叫来昨夜值班兵士询问.值班兵士禀报说："昨夜我值班时,不曾合过一眼,到四更时分,骤然狂风四起,刮得天昏地暗,风停后,再看地面上的线和桩均已不见了."正在此时,到别处寻找线、桩,士兵气喘嘘嘘的跑来报告："丢失的线、桩已在狭谷北面的嘉峪山坡上找到了."冯胜将信将疑地跑到那里一看,桩和线整整齐齐地钉在山坡上,真是惊讶不已,静下心来再仔细观看这里的地形：只见南面祁连山白雪皑皑,北面马鬃山连绵不断,西面是广阔戈壁滩,东面绿洲片片,还有淙淙流淌的股股泉水.脚下,山势平坦,方圆还有五十亩地大.若在这里建关,依山傍水,居高临下,进可攻,退可守,固若金汤.进而细想,当初选址在龟盖山,那里是讨赖河下游,夏季由于祁连山积雪的大量融化,洪水冲关而过,会致使全军覆没.越想越感到庆幸,"真是天助于我而改关址也".冯胜立即上奏皇帝,随后,大兴土木,修筑了一座长220丈的嘉峪关城.
据传说,关城改址完全出于关云长显灵指点.老百姓为纪念他,便在关城内修了座"关帝庙".庙由大殿、陪殿、过庭、牌楼等构成,面积约720多平方米,建造得十分富丽堂皇.许多人为表虔诚,还自愿集资捐款,用重金买了一颗宝珠,嵌在大殿顶部.从此后,宝珠日日夜夜放射出夺目耀眼的光芒.一天傍晚,突然天空黑暗、黑云压顶、电闪雷鸣,全城百姓惊恐万分,纷纷跑出家门观看,猛听见一声震耳欲聋的巨响,突见两条巨龙在空中飞舞,一直飞入关帝庙,再也不见出来.第二天,雨过天晴,人们纷纷来到关帝庙一看,在大殿顶部安放宝珠的两旁,各有一条巨龙,栩栩如生,正好构成一幅"二龙戏珠图".这个神话传说一直流传至今.
篇二:梁村事件直播
名胜古迹流传下来的故事
“碧水绕村落,荫下有古屋”,逢简这个极具岭南水乡特色的村落里,水道、老桥、石巷、粉墙,让我们行走在这里就宛若捧读一部迷人心性的线装书,水袖般绕来舞去的烟雨风尘更教人有恍若隔世的迷离.
千年的石板铺就了饮涧的长虹,百年的祠堂记载着人世的沧桑,逢简村的每一座石桥、每一棵老树、每一座古祠,都有着耐人寻味的故事,都刻下了祖先生活的痕迹.
每座桥都铭刻一段历史
据不完全统计,逢简村里共有古老的石桥30多座,以巨济桥、明远桥和金鳌桥最具代表性.
李仕修曾经是宋朝的进士、做了大官,由于政见与朝廷不一致,遂退隐到逢简村定居,他也是如今逢简村李氏的祖先.据村里老人说,李仕修每当有儿子出生时,就会修一座桥,他一生得了5个儿子,也就修了5座桥.5座桥中有4座桥的名称有记载,即巨济桥、明远桥、青云桥和青江桥,还有一座今已不可考.
记者在高翔坊纸扎艺人家采访时又听村民讲,李仕修是修桥在先,得子在后,为了感谢逢简的好风水,道光年间他又在高翔坊修建了一座“三界庙”,庙门的对联就提到了这五座桥,对联是“青云紫气通三界,锦水恩波沛五桥”.
究竟是修桥在先还是得子在先,村里人的说法并不一致.而逢简李氏家谱记载李仕修确实有5个儿子,其中一个叫李革的还做了南宋的国子监助教.
御赐桂树、石桥和牌坊
由皇帝御赐的桂树、石桥和牌坊,至今被村人津津乐道.
据村里的老人们介绍,逢简村村民李昌明在光绪年间中了举人,之后任海阳县教谕.他进京述职时受到光绪帝赞许,便赐予其一株由台湾进贡的金桂树(桂花树中最名贵的一种).
相传,皇帝所赐的金桂树不到一尺高,李昌明告老还乡后将其种于花盆中.李昌明去世后不久,其家人不知此花名贵,加上家道没落,就冷落了它.抗战时期,李家门庭荒废,一个识“宝”之人将其挖走,以15块大洋卖给了一户梁姓人家.梁家人一直将此花当作宝贝种在天井中,直到解放后才将其移到自家门前.
始建于公元1700年的金鳌桥,则是由康熙皇帝御赐给当时皇子的老师刘云汉的.据称,刘云汉听说紫禁城中的金鳌和玉栋两座桥非常漂亮,就想亲眼去看看.有一天他假称患急症,进了紫禁城实现了此愿望.康熙听说此事后就对刘云汉讲,“你亦可返乡建一桥”.于是刘云汉以“金鳌玉栋”两座桥的风格为参照建造了金鳌桥.
巨济桥下还有一个在“文革”时被毁的“进士牌坊”的旧址,记者看到路边仅剩4个石墩,而桥边的水中还隐约可见牌坊的12根石桩,据说这也是明朝正德年间,逢简村民梁乔升中举后,皇上御赐他建的.村里的老人说,该牌坊共有三层,以红木建成,顶部刻有“天地同流”,中间刻有“恩荣”,底部刻有“进士坊”等字样,以前远在八九公里外的勒流镇都可以望见这个牌坊,足见其宏伟和高大；并说它是广东四大牌坊之一,但史书并无记载,只在梁氏家谱提到了牌坊的建造.
篇三:梁村事件直播
重庆出租车司机罢运事件事发第三天，重庆电视台突然临时中断正常播出节目，直播市委书记薄熙来与出租车司机、市民代表的座谈会。长达两个半小时的电视直播，首开国内电视媒体参与公共危机应对先河。分析人士指出，重庆的“电视办公”是一次“集民意、聚民智、感民心”的可贵尝试。
问题：从民主与法制的角度分析“电视办公”积极意义。（8分） |
| ：①从民主的角度“电视办公”有利于建立政府和群众的沟通渠道，了解民情，体察民意，使政府的行为更好的为人民服务，加深双方的互信和理解，有利于政府政策的实施。（3分）②从法制角度看这也是政府依法行政的体现，有利于政府提高行政效率，真正做到对人民负责。（3分）③“电视办公”开创了中国民主、法制建设的新途径，必将会促进我国的民主制度建设，提高人民的政治参与热情和素养，培养人民的主人翁意识，真正体现了人民当家作主。（2分） |
| 结合材料和设问分析大致可分为民主和法制两个角度，政府开展“电视办公”既拓宽了政府的民意渠道，加深了双发的互信，利于政策的落实、执行和监督，也体现了政府依法行政，建立高效、廉洁，打造阳光政府的形象，体现了我国政府的性质和服务职能。 |
篇四:梁村事件直播
梁山伯与祝英台的故事
比较熟知的版本
东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学.祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说："按卦而断,还是让令爱出门的好."祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允.英台女扮男装,远去杭州求学.途中,邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰.不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学.从此,同窗共读,形影不离.梁祝同学三年,情深似海.英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受.祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡.梁祝分手,依依不舍.在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情.山伯忠厚纯朴,不解其故.英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城（今鄞县）的太守之子马文才.美满姻缘,已成沧影.二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别.临别时,立下誓言：生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县（今奉化县）令.然山伯忧郁成疾,不久身亡.遗命葬贸阝城九龙墟.英台闻山伯噩耗,誓以身殉.英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞.
不同各地的版本
（1）鄞州版本：金代县令与明朝侠女结“阴亲” 在浙江宁波,相传梁山伯是金代鄞州县令,是个清官,由于得罪权贵,被人残害致死,百姓为他修了一座大墓.而祝英台则是明代上虞的侠女,劫富济贫,后来被权贵杀害.为了纪念他们,当地将两人合葬,算结了阴婚.鄞州现存梁祝合葬墓、梁祝故居.那里流传着一句老话,“若要夫妇同到老,梁山伯庙到一到”.（2）上虞版本：祝家村是祝英台故乡 传说祝氏祖先原籍山西太原,南迁到此定居,原在上虞县城教书为业,子孙移居上虞各地.我国第一部彩色戏曲片《梁山伯与祝英台》的唱词就写上了“上虞县,祝家庄,玉水河边,有一个祝英台,才貌双全……”据载,祝家村中原有一座规模较大的宅院,后因战争被毁,住宅面积约有500平方米,还有花园遗址.村边有一个湖叫“千金湖”,有两人合抱的金桂、银桂,还有云柏、石榴等古树.还有祠堂及石碑,记录着祝氏历史.（3） 杭州版本：梁祝在万松书院同窗共读 越剧《梁祝》中,有一段“草桥结拜”唱词,说的是梁山伯与女扮男装的祝英台在赴省城杭州读书途中相遇,互认知己,便在“草桥”结拜“兄弟”,指的便是杭州东城望江门旁的草桥亭.而相传梁祝同窗共读之地,则是西湖上的万松书院,故而,百姓又将此地称为梁祝书院.它的前身为报恩寺,明弘治十一年改建为万松书院,崇祯年间书院被毁.清康熙后,改辟为敷文书院.（4）宜兴版本：化蝶传说根深蒂固 宜兴最早记述梁祝故事的是《善权寺记》,始记于齐建元二年(公元480年),称祝英台旧宅在宜兴善权寺位置,梁祝自小一起读书,后又到齐鲁、东吴等地游学访友,逐渐产生感情.梁祝传说在宜兴均有记载,“化蝶”情节亦在宜兴形成,为国内学术界认可.宜兴现有“祝家庄”、“梁家庄”等地名、遗址,还有观音堂、荷花池、双井、九里亭等“十八相送”遗址.宜兴俗定农历三月廿八为“观蝶节”,用“梁山伯”“祝英台”为蝴蝶命名.（5） 济宁版本：士大夫们为梁祝修合葬墓 济宁市微山县马坡乡有“梁山伯祝英台墓记碑”,为明正德十一年(公元1516年)重修梁祝墓、祠时所立.碑文记载祝英台家居济宁九曲村,其父祝员外因没有儿子,十分苦恼.祝英台是为解父忧才女扮男装求学.梁祝二人同窗3年,梁山伯病逝家中,祝英台悲伤而死.士大夫们被祝英台事父至孝及对梁氏矢一而终感动,为二人修合葬墓.现曲阜孔庙还保有“梁祝读书处”,在峄山上还有“梁祝读书洞”、“梁祝祠”等遗址.（6）汝南版本：梁祝同窗共读却未合葬 传说在晋代,梁山伯与祝英台同窗3年,未能看出其女儿身.梁山伯临死前,要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边,让自己看到祝英台出嫁,祝英台得悉,身穿孝服出嫁,经过梁山伯坟时,提出下轿拜祭,趁人不备撞死在柳树前.梁祝墓分开而建,各有坟头.现汝南有梁祝读书的“台子寺”,也叫“红罗山”,传说这里曾有“红罗书院”.红罗山上传说中梁祝担水的井还在,井旁还有一块碑,上写“梁祝井”.【梁村事件直播】
篇五:梁村事件直播
关于庄子的故事
谁有庄子的故事【梁村事件直播】
惠子相梁
惠子相梁,庄子往见之.或谓惠子曰：“庄子来,欲代子相.”于是惠子恐,搜于国中三日三夜.庄子往见之,曰：“南方有鸟,其名为鵷鵮,子知之乎?夫鵷鵮发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮.于是鸱得腐鼠,鵷鵮过之,仰而视之曰：‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”
译文：
惠施做了梁国的国相,庄子去看望他.有人告诉惠施说：“庄子到梁国来,想取代你做宰相.”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜.庄子前去见他,说：“南方有一种鸟,它的名字叫鵷鵮,你知道吗?从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美如醴的泉水不喝.在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鸟从它面前飞过,猫头鹰仰头看着,发出‘吓’的怒斥声.现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”
庄子与惠子游于濠梁
庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰：“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也.”惠子曰：“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子,固不知子矣；子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰：“请循其本.子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也.”
译文：
庄子与惠施在濠水的桥上游玩.庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊.”惠施说：“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说：“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说：“我不是你,固然不知道你；你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说：“请从我们最初的话题说起.你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我.我是在濠水的桥上知道的.”
庄周梦蝶
原文：
昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也.自喻适志与!不知周也.俄然觉,则蘧蘧然周也.
不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣.此之谓物化.
译文：
庄周梦见自己变成一只蝴蝶,飘飘然,十分轻松惬意.这时全然忘记了自己是庄周.一会儿醒来,对自己还是庄周十分惊奇疑惑.认真想一想,不知是庄周做梦变成蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成庄周?
涸辙之鲋
庄周家贫,故往贷粟于监河侯.监河侯曰“诺!我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”
庄周忿然作色曰“周昨来,有中道而呼.周顾视,车辙中有鲋鱼焉．周问之曰：‘鲋鱼来,子何为者耶?’对曰：‘我东海之波臣也．君岂有斗升之水而活我哉?’周曰：‘诺!我且南游吴、越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与,我无所处.吾得斗升之水然活耳.君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!’”
译文：
庄周家贫,所以到监河侯那里借粮米.监河候说：“可以,我将要收到封地的税金,借给你三百金可以吗?”庄周忿然作色说：“我昨天来,路上听到呼喊的声音,四面张望见干涸的车辙中有一条鲫鱼.我问它说：‘鲫鱼,来,你是做什么的呢?回答说：‘我,东海的波臣.你能给一升半斗的水救我的命吗?’我说：‘可以,我要去南方劝说吴、越的国王,引西江的水来迎接你,可以吗?’鲫鱼忿然作色说：‘我失去了我不能离开的水,困在这里,我得一升半斗的水就可以活,你却要我等西江的水,还不如趁早到卖干鱼的店铺去找我呢!”’
庖丁解牛
庖丁为文惠君解牛.手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音：合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会.
文惠君曰：“嘻,善哉!技盖至此乎?”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者,道也；进乎技矣.始臣之解牛之时,所见无非牛者；三年之后,未尝见全牛也.方今之时,臣以神遇而不以目视,官知目而神欲行.依乎天理,批大却,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也；族庖月更刀,折也.今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎.彼节者有间,而刀刃者无厚；以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎.虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟.动刀甚微,謋然已解,如土委地.提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志；善刀而藏之.”
文惠君曰：“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉.”
译文：
厨师给梁惠王宰牛.手所接触的地方,肩膀所倚靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍,又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏.
梁惠王说：“嘻,好啊!（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊?” 厨师放下刀回答说：“我所爱好的,是（事物的）规律,（已经）超过（一般的）技术了.开始我宰牛的时候,眼里所看到的没有不是牛的；三年以后,不再能见到整头的牛了.现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,视觉停止了而精神在活动.依照（牛的生理上的）天然结构,击入牛体筋骨（相接的）缝隙,顺着（骨节间的）空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨大呢!技术好的厨师每年更换一把刀,（是用刀硬）割断筋肉；一般的厨师每月（就得）更换一把刀,（是用刀）砍断骨头.如今,我的刀（用了）十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃的锋利就象刚从磨刀石上磨出来的一样.那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节）,宽宽绰绰地,对刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还象刚从磨刀石上磨出来的一样.虽然是这样,每当碰到（筋骨）交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,（牛的骨和肉一下子）解开了,就象泥土散落在地上一样.（我）提着刀站立起来,为此举目四望,为此志得意满,（然后）把刀擦抹干净,收藏起来.”
梁惠王说：“好啊!我听了厨师的这番话,懂得了养生的道理了.”
朝三暮四
宋有狙公者,爱狙,养之成群.能解狙之意,狙亦 得公之心.损其家口,充狙之欲.俄而匮焉,将限其食,恐众狙之不驯于已也,先诳之曰：“与若茅,朝四而暮三,足乎?”从狙皆伏而喜.
译文：
战国时代,宋国有一个养猴子的老人,他在家中的院子里养了许多猴子.日子一久,这个老人和猴子竟然能沟通讲话了.
这个老人每天早晚都分别给每只猴子四颗栗子.几年之后,老人的经济越来越不充裕了,而猴子的数目却越来越多,所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗,于是他就和猴子们商量说：“从今天开始,我每天早上给你们三颗粟子,晚上还是照常给你们四颗栗子,不知道你们同不同意?”
猴子们听了,都认为早上怎么少了一个?于是一个个就开始吱吱大叫,而且还到处跳来跳去,好像非常不愿意似的.
老人一看到这个情形,连忙改口说：“那么我早上给你们四颗,晚上再给你们三颗,这样该可以了吧?”
猴子们听了,以为早上的粟子已经由三个变成四个,跟以前一样,就高兴地在地上翻滚起来.
东施效颦
西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里.其里之富人见之,坚闭门而不出；贫人见之,挈妻子而去之走.彼知颦美而不知颦之所以美.
译文：
传说西施由于有心脏病（据说是心绞痛）在村里病发时会（捂住心口）紧蹙娥眉,同村的一个丑女见到西施发病时的神态认为很美,此后也在村里捂住胸口皱眉.同村的有钱人看了,就赶紧闭门不见；穷人见了,拉起妻子就躲.那个丑女只看到了（西施）皱眉时很美,但是却不知道为什么（西施）皱眉很美（意指西施的美是天生的不是皱眉得来的）.
篇六:梁村事件直播
国内外重大事件
时政最新的
1月2日 日议员登陆-钓-鱼-岛-
1.4 贵州大巴 翻车 16死 40伤的重大事故
1.5日 长航线的 燃油税 下降10元
1.6日 南京银行持枪抢劫案
1.9日 伊朗大规模军演
1.15 马英九成功连任
1.29 苏丹-反-政-府-武装 扣押29名国人
1.30 日本命名 钓-鱼-岛-
2.1日 25名 中国人 在埃及遭到绑架
2.4日 中俄反对票 叙利亚制裁案
2.7日 中国利比亚使馆 遭袭击
2.8日 马尔代夫 军变 中国石油涨价
2.9日 外交部 关于王-立-军 美国-使馆-事-件
2.10日 王-立-军 美国-使馆-事-件
2.11日 小温 接见 十一世 班禅
2.13日 小 习 访美
2.14日 小温接受十一世的班禅拜见
2.15日 广东河源 4.8级地震
2.17日 西藏阿里地区 5.2级 地震
2.20日 鞍钢发生喷爆事故 13死 17伤
2.21日 名古屋市长否认南京大屠杀事件
2.23日 中国货轮尼日利亚遭劫,（实发生 2.14）
3,1日 朝鲜宣布暂停核试验
3.3日 两会召开
3.4日 俄罗斯选举闭幕 普京胜选
3.13日 缅甸军人 入境射杀我公民
3.15日 wanglijun和薄呗免去职务
3.17日 朝鲜宣布发射卫星
3.19日 故-宫-大盗判刑
3.20日 石油再次提价 历史新高油价
3.21日 墨西哥7.6级地震
3.23日 辽-宁 矿难
3.25日 奥巴马访问韩国 探访3 8 线
3.26日 小-胡亚洲三国访问
3.28日 国-务-院-任命 -梁-振-英-为 港 第四任 xingzheng 长官
4.1日 日本 宣布 拦截 朝鲜 火箭
4.3日 我渔民 被帕劳警方 射抢 身亡
4.6日 赖-昌-星案 开庭
4.7日 中国28名船员伊朗海域被海盗劫持
4.10日 bo袭来 被-立-案调-查
4.11日 印尼发生地震 8.6 8.2
4.12日 安徽萧县重大车祸
4.13日 朝鲜卫星发射失败
4.19日 苏丹因石油问题 宣战
4.20日 巴基斯坦空难 127人遇难
4.22日 中俄海军 军演开始
以上 都是我日常关注的 ---卓然一梦
篇七:梁村事件直播
有关白洋淀的一些历史故事
位置
白洋淀位于河北保定境内,淀区主要在保定地区安新县境内,一部分在沧州地区,涉及安新、容城、雄县、任丘市、高阳等市、县.是国家重点旅游区和开放区.水域面积366平方公里,为华北平原最大的淡水湖.南距石家庄189公里,北距北京162公里,东距天津155公里,是京津冀腹地.
概述
白洋淀是中国海河平原上最大的湖泊.位于河北省中部.旧称白阳淀,又称西淀.是在太行山前的永定河和滹沱河冲积扇交汇处的扇缘洼地上汇水形成.现有大小淀泊143 个,其中以白洋淀、烧东淀、羊角淀、池鱼淀、后塘淀等较大,总称白洋淀.面积 336 平方千米.从北、西、南三面接纳瀑河、唐河、漕河、潴龙河等河流.平均蓄水量 13.2亿立方米.为控制湖区水位,在白洋淀东部自然泄水处建有枣林庄大闸,引入大清河北支的南拒马河,扩大水源.由于南拒马河含泥沙量大,淤积严重,湖泊面积和容积有不断缩小的趋势.水产资源丰富,淡水鱼有50多种,并以大面积的芦苇荡和千亩连片的荷花淀而闻名,素有华北明珠之称.抗日战争时期水上游击队——雁翎队的故事脍炙人口.1982年干涸. 1988年 大雨使白洋淀湖区恢复,成为旅游胜地.
面积与地貌
白洋淀有143个淀泊,被3700多条沟濠连接,淀淀相通,沟濠相连,形成巨大的水上人家迷宫.淀区景色秀丽,物产丰富,一年四季,景随时移.春季,水域清澈,烟波浩森,芦苇翠绿,一片勃勃生机；夏季,莲菱蒲苇随风摇曳,满淀荷花盛开,湖内白帆点点,使人暑意顿消；秋季,白洋淀天高气爽,气候宜人,鱼跳水面,蟹肥味香、鱼船队队、捕捞繁忙；冬季,白雪皑皑,冰封大淀,一派北国风光,各种冰床穿梭往来,如同燕子在空中飞翔,是一个巨大的天然滑冰场,可任自由驰骋.
白洋淀的地形地貌是由海而湖,由湖而陆的反复演变而形成的,现在的水区是古白洋淀仅存的一部分,上游九河、潴龙河、孝义河、唐河、府河、漕河、萍河、杨村河、瀑河及白沟引河,下通津门的水乡泽国,史称西淀.到明弘治(公元1488年)之前已淤为平地,地可耕而食,形成九河入淀之势.以后人们看到淀水“汪洋浩淼,势连天际”,故改称白洋淀.对白洋淀的形成还有美丽的传说.相传很久以前,一个中秋夜晚,嫦娥仙子偷吃仙药,身不由已,飘飘然离开月宫,就在她将要落入凡间的一瞬间,猛然惊醒,这一惊非同小可,随身宝镜落入人间,摔成了大大小小的143块,形成现在的143个淀泊.
白洋淀历史悠久,早在新石器石代,淀区的西部、南部(今安新县的留村、梁庄)就有人类活动生自.春秋、战国时期,淀区分属于燕、赵统辖,以易水长城(今安新县北堤)为界,南葛城(今安州镇)属赵、北浑泥城(今安新镇)归燕,故今日淀区有“燕南赵北”之说.也正是这横跨燕赵的活土,以其特有地理风光,政治、军事地位,为历代所重视,令骚客咏叹.宋代,六宅使何承矩在淀区筑堤贮水,引水灌溉建立屯田防线.北宋名将杨延昭曾在此屯兵御辽.元代大儒刘因任教于淀区三台、安州.清代康熙皇帝在淀区端村、圈头、赵北口、郭里口兴建行宫,先后40次来淀区游览围猎.解放战争时期,朱德总司令曾在白洋淀指挥清风店、解放石家庄战役,给这古老的淀区又增添了新的光彩.
革命历史
白洋淀人民具有光荣的革命传统,1923年加入共产党的辛璞田,受顺直省委的派遣到家乡马家寨开展农民运动.1927年夏共产党刘亦瑜,受中共保定地委的派遣到淀区北冯村与王家骥等人,建立起淀区第一个党支部.辛璞田、刘亦瑜、李之光、侯卓夫等革命先烈,为寻求救国救民之路,舍家弃业,投身革命,坚持真理,宁死不屈,成为共产党员学习的榜样.抗日战争时期,活动在白洋淀的抗日武装“雁翎队”,在中国共产党的领导下,利用淀区芦荡遍布,沟河交错的有利地形,开展机动灵活的游击战,以弱胜强,痛击日本侵略军,大长我中华民族之威风,显示出燕赵儿女的聪慧勇敢.作家徐光耀撰写的《小兵张嘎》就取材于“雁翎队”.著名作家孙犁的《荷花淀》,孙厥、袁静的《新儿女英雄传》均以淀区为题材.白洋淀儿女那飒爽英姿,今日仍被全国人民传扬歌颂.
淀区涉及保定、沧州两个地级市的4县1市,占安新县总面积的85%.安新县境内水区人口10万人,36个村四面环水,芦苇年产值4000多万元,是水区人民主要生活来源,鱼类16科54种,最高产量800多万公斤.以盛产大米、鱼虾、菱藕和“安州苇席”著称.其中,元鱼和桂花鱼中外闻名,被誉为美丽富饶的鱼米之乡.开展旅游业以来接待中外游客300余万人次.每年7月23日举办“中国白洋淀荷花节”.
白洋淀生产苇席,传说刘备卖席 就是从白洋淀进的货
篇八:梁村事件直播
关于桥的成语,俗语,谚语,诗歌和一则故事或传说
成语3个,俗语,谚语和诗歌各3句,一则故事或传说（较短而简单）,择优!
过河拆桥 牵线搭桥 桥舌不下 过桥拆板
桥归桥,路归路
车到山前必有路,船到桥头自然直
逢山开道,遇水造桥.
诗歌
李绅(772-856),唐大诗人,《灵汜桥》：“灵汜桥边多感伤,分明湖派绕回塘.岸花前后闻幽鸟,湖月高低怨绿杨.能促岁阴惟白发,巧乘风马是春光.何须化鹤归华表,却数凋零忆越乡.”
华镇(约1093年前后在世),北宋著名诗人,《还珠桥》：“溪上还珠太守家,小桥斜跨碧流沙.清风不共门墙改,长与寒泉起浪花.”
陆游(1125-1210),山阴人.古代爱国诗人
《五云桥》：“若耶北与镜湖通,缥缈飞桥跨半空.陵谷双迁谁复识?我来徙倚暮烟中.
《戏作绝句,以唐人句终之》“雨细穿梅坞,风和上柳桥.山居无历日,今日是何朝?”
《柳桥秋夕》：“柳疏桥尽见,水落路全通.衣杵家家月,渔舟浦浦风.眼明无俗物,步蹇有枯筇.野逸谁能那,悠然西复东?”
《秋日杂咏》：“久雨初睛喜欲迷,青鞋踏遍舍东西.忽然来到柳桥下,露湿蓼花红一溪.”《柳桥秋夜》：“青帝万里月轮孤,扫尽浮云一点无.正是吾庐秋好夜,上桥浑不要人扶.”《即事》：“小山榴花照眼明,青梅自堕时有声.柳桥东岸倚筇立,聊借水风吹宿醒.”
《柳桥》：“村路初晴雪作泥,经旬不到小桥西.出门顿觉春来早,柳染轻黄已蘸溪.”
《独行,过柳桥而归》：“忽觉意稍佳,呼童扶下堂.寒云覆江干,惨惨雪欲作.篱根犬迎吠,碓下鸡俯啄.徐行过傍舍,醉笑盛酬酢.”
“一桥飞架南北,天堑变通途.”（毛泽东）
造舟为梁,不显其光.（《诗经.大雅.大明》）
桥西暮雨黑,篱外春江碧.
桥通小市家林近,山带平湖野寺连.
轮势随天度,桥形跨海通.
水底远山云似雪,桥边平岸草如烟.
对联
缩千里为咫尺
联两地成一家
水光遥接汉
虹气上凌虚
上下影摇波底月
往来人渡镜中梯
桥的谚语：
桥头上跑马------走投无路
桥是桥,路是路------一清二楚
桥孔里插扁担-------担当不起
“盘旋上下,通连左右,交叉东西南北；横贯长江,纵接黄河,瞩目红旗宜宾.”（开津长江道立交桥）
“中化堪称首,铁索斜拉,坦途凌波,淞南沙北横大道；世界亦数二,众智辉灿,科技结晶,浦东沪西并东流.”（上海南浦大桥）
篇九:梁村事件直播
《惠子相梁》交代事情起因句子是那句?
或谓惠子曰：“庄子来,欲代子相.”
原文讲的是：梁国的宰相惠子,听别人说庄子要来代替他的位子,心中惶恐,搜捕庄子.费被庄子所讥笑的故事.
