篇一:超级演说家精忠报国演讲
关于《精忠报国》的解说词
曾几何时,“岳母刺字”的故事将“精忠报国”的民族风骨和爱国激情深深地镌刻在了每个中国人的心底里,生生不息,代代传承.多少次风起云涌,多少次潮起潮落,中华儿女始终用生命和热血践行着这铮铮誓言,可歌可泣,令人动容.接下来请欣赏歌手****为您带来歌曲——《精忠报国》.
篇二:超级演说家精忠报国演讲
精忠报国的典故?
颂岳飞的英雄事迹在民间广为流传,其中传颂岳母刺字的故事也极为流行.
但是岳母刺字的故事,历史上却查无依据.宋人的笔记和野史均无记载,包括岳飞的曾孙岳珂所著的《金陀革编》也没有记录.岳母刺字始见于元人所编的《宋史本传》,书云：“初命何铸鞠之,飞裂裳,以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”.但书中未注明此四字出自岳母之手.
至明代中叶,岳飞的故事开始广为流传.成化年间创作的《精忠记》,也仅提及岳飞背脊有“赤心救国”字样.在嘉靖三十一年（1552年）熊大本的《武穆精忠传》记有岳飞见汤阴家乡有人因生活所迫,聚啸山林,为自勉和勉人,乃去钱请工匠在背上深刺“精忠报国”四字.明末,由李梅草创,冯梦龙改定的《精忠旗传奇》,内称：“史言飞背有‘精忠报国’四大字,系飞令张宪所刺”.如若这样,“精忠报国”是岳飞成为大将后,命部将张宪刺的.
“岳母刺字”,最早见于清乾隆年间,杭州钱彩评《精忠说岳》,该书第22回,回目“结义盟王佐假名,刺精忠岳母训子”.内容为,岳飞不受杨么的使者王佐之聘,其母恐日后还有不肖之徒前来勾引岳飞,倘若一时失察受惑,做出不忠之事,英名就会毁于一旦.于是祷告上苍神灵和祖宗,在岳飞背上刺了“精忠报国”四字.该书叙述岳母刺字时,先在飞脊背上,用毛笔书写,再用绣花针刺就,然后涂以醋墨,使永不褪色.描述得具体而详细.但有些学者认为,纹身刺字是一门特技,有严格的操作程序和技巧,绝非一般常人所能.岳母乃家庭妇女,不可能具有这种技艺,显然是作者按照元、明有些传记中有岳飞背上刺字的记叙,加以想象发挥,艺术加工构造的.因此,岳飞脊背上有否刺字?所刺何字?是谁之手刺的?尚是个难解之谜.
篇三:超级演说家精忠报国演讲
我要参加红歌比赛谁能帮我写个《精忠报国》的介绍词 大约一分钟就行了!
千年前,岳飞的母亲将这四个字刺在他背上,更放入他的心间,从此戎马一生,精忠报国,今日,让我们有请一个新时代的 带我们回望那一段荡气回肠的,却又可歌可泣的历史下面有请
篇四:超级演说家精忠报国演讲
是“精忠报国”还是“经忠报国”【超级演说家精忠报国演讲】
是“精忠报国”,字典
词 目 精忠报国
发 音 jīng zhōng bào guó
释 义 为国家竭尽忠诚,牺牲一切.
出 处 《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩,当尽忠报国.”《宋史·岳飞传》：“初命何铸鞫之,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理.”
示 例 我今日祝告天地祖宗,要在你背上刺下“～”四字.
★清·钱彩《说岳全传》第二十二回
篇五:超级演说家精忠报国演讲
用精忠报国、赤胆忠心、忧国忧民、以身殉国、忠心耿耿、视死如归其中的三个造句
将士们个个赤胆忠心、视死如归,不惜以身殉国,只为保卫家园.
篇六:超级演说家精忠报国演讲
岳飞背上刻的是精忠报国还是尽忠报国?
尽忠报国
后来,人们为什么把“尽忠报国”念成了“精忠报国”?
据史书记载,宋高宗为表彰岳飞立下的赫赫战功,于公元1130年御赐“精忠岳飞”的旗帜一面.岳飞以后每回出征,都会挥舞大旗,士兵因此士气大振.明清以后,“尽忠报国”就变成了“精忠报国”,这实际上是后人的误解,更多的是在宣扬一种帝权.【超级演说家精忠报国演讲】
篇七:超级演说家精忠报国演讲
岳母刺的字到底是“精忠报国”还是“靖忠报国”
如果是“精”忠报国,
歌颂岳飞的英雄事迹在民间广为流传,其中传颂岳母刺字的故事也极为流行.
但是岳母刺字的故事,历史上却查无依据.宋人的笔记和野史均无记载,包括岳飞的曾孙岳珂所著的《金陀革编》也没有记录.岳母刺字始见于元人所编的《宋史本传》,书云：“初命何铸鞠之,飞裂裳,以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”.但书中未注明此四字出自岳母之手.
至明代中叶,岳飞的故事开始广为流传.成化年间创作的《精忠记》,也仅提及岳飞背脊有“赤心救国”字样.在嘉靖三十一年（1552年）熊大本的《武穆精忠传》记有岳飞见汤阴家乡有人因生活所迫,聚啸山林,为自勉和勉人,乃去钱请工匠在背上深刺“尽忠报国”四字.明末,由李梅草创,冯梦龙改定的《精忠旗传奇》,内称：“史言飞背有‘精忠报国’四大字,系飞令张宪所刺”.如若这样,“精忠报国”是岳飞成为大将后,命部将张宪刺的.
“岳母刺字”,最早见于清乾隆年间,杭州钱彩评《精忠说岳》,该书第22回,回目“结义盟王佐假名,刺精忠岳母训子”.内容为,岳飞不受杨么的使者王佐之聘,其母恐日后还有不肖之徒前来勾引岳飞,倘若一时失察受惑,做出不忠之事,英名就会毁于一旦.于是祷告上苍神灵和祖宗,在岳飞背上刺了“精忠报国”四字.该书叙述岳母刺字时,先在飞脊背上,用毛笔书写,再用绣花针刺就,然后涂以醋墨,使永不褪色.描述得具体而详细.但有些学者认为,纹身刺字是一门特技,有严格的操作程序和技巧,绝非一般常人所能.岳母乃家庭妇女,不可能具有这种技艺,显然是作者按照元、明有些传记中有岳飞背上刺字的记叙,加以想象发挥,艺术加工构造的.因此,岳飞脊背上有否刺字?所刺何字?是谁之手刺的?尚是个难解之谜.
篇八:超级演说家精忠报国演讲
求几句有关精忠报国的座右铭
文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青
林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”
晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧.无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰.”
捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》
1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子·牧民》
2、临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》
3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》
4、苟利国家,不求富贵.——《礼记·儒行》
5、捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》
6、烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人.
7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》
8、位卑未敢忘忧国.——－陆游《病起书怀》
9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》
11、精忠报国.——《宋史·岳飞列传》
12、天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立,一生长为国家忧.
14、明·于谦： 一片丹心图报国,两行清泪为忠家.
15、宋·陆游： 一身报国有万死,双鬓向人无再青.
16、三国志： 忧国忘家,捐躯济难.
17、唐·李白： 中夜四五叹,常为大国忧.
18、位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》
