篇一:纯黄长篇小说被公爹日小说全集
阅读下面的小说，完成19～22题。（18分）
太阳岛上
包利民
父亲那时每喝完酒，都会感叹着说：“在哈尔滨，最好的地方就是太阳岛了，全国都出名啊！”
那年我八岁，父亲一年中有大半年时间在工程队干活，走过很多地方。当时正流行郑绪岚演唱的《太阳岛上》，歌中唱道：“明媚的夏日里天空多么晴朗美丽的太阳岛多么令人神往带着垂钓的渔竿带着露营的篷帐我们来到了我们来到了小伙子背上六弦琴姑娘们换好了游泳装……”不知勾起了多少人的向往之心。
于是在一次父亲酒后，我问他：“你去过太阳岛吗？你咋知道那是哈尔滨最好的地方？”父亲便略低下头说：“没去过，不过肯定是能去的！”那年父亲所在的工程队要去哈尔滨修江桥，他兴奋得无以复加，用力地拍着我的肩膀说：“小子，这回你爹可真要去太阳岛喽！”
夏天的时候父亲写信回来，说过几天他们要放两天假，正好可以去太阳岛瞅瞅，还说远远地看那里，全是绿色，里边肯定要比歌中唱得还好。于是那以后我日日盼着父亲的信，想听他讲讲太阳岛上的事。可是竟是一直没有信来，也不知他去太阳岛没有。
秋天的时候，父亲回来了。我和姐姐就都问：“你去太阳岛了吗？那上面好吗？”父亲就说：“当然去了，嘿，真是太好了！”我们就不依不饶地问：“那到底好在哪儿呢？”父亲也说不清楚，问他上面可有歌中说的弹琴的小伙子和穿泳装的姑娘，他说：“反正人挺多，干啥的都有！”我们就说：“你是不是没去啊，回来骗我们！”父亲急了，说：“咋没去？那门票要五块钱一张呢！”说着从口袋里掏出一张纸来，在我们眼前晃了晃：“这就是门票！”我们看了一眼，上面果然写着“5元”的字样，还有一个红红的印章，没等细看，他就收回去了，说：“别让你们弄坏了，这可要留做纪念呢！”
自那以后，父亲每次喝酒之后，更是慨叹太阳岛的美，说得我们心中痒痒的，暗暗决定以后一定要亲自去看看。父亲也是常说：“等有机会我还要再去看看，这次要看得仔细些！”可是父亲最终没有再等到机会，工程队那几年转而向大小兴安岭施工，再也不去省城了。后来父亲的一条腿被砸伤，不能再出去干活了，而我们的小村子离哈尔滨又极远，他再去太阳岛的梦想就一直没有实现。
后来，我去哈尔滨上学，到了那儿的第一件事就是去了一趟太阳岛。也许是期望过高，并没有想象中的美丽迷人，心中便有了失望。可是在给父亲的信中，我还是把太阳岛的风景描绘得天花乱坠。姐姐来省城看我，我们又去了一次太阳岛，并照了许多相片，姐姐说：“回去我一定给爸好好讲讲，他现在喝完酒还总念叨呢！这么多年了，他一直都没忘！”我们相视一笑，心中却涌起一种异样的情绪。
那年暑假，我回到家，父亲一见我就用力地拍着我的肩膀，说：“小子，爸没骗你吧？那太阳岛是不是很好？”我使劲儿点头。那天我陪父亲喝酒，话题总是不离太阳岛。父亲喝醉了，躺在炕上口中还不住地说着：“太阳岛，就是最好的地方！”
我和姐姐默默地看着酣睡的父亲，眼睛都有些发湿。当年我们就曾偷偷地翻出父亲那张太阳岛的门票，其实那是一张随地吐痰的罚款单收据，父亲从没有去过太阳岛。
（《中外读点》 2009年第1期）
19．小说中的父亲是一个怎样的形象？请简要概述。（4分）
20．小说以“太阳岛上”为题目，从全文看，有何用意？请简要分析。（4分）
21．小说以第一人称“我”为角度进行叙述，有何具体作用？（4分）
22．小说最后说“父亲那张太阳岛的门票”“其实是一张随地吐痰的罚款单收据，父亲从没有去过太阳岛”。作者在结局上的这种处理是否合理？请结合全文，谈谈你的观点和理由。（6分） |
19．（1）热爱并向往美好的生活，对生活有朴素的愿望和追求（2分）；（2）有非常强烈的自尊心，以至于自欺欺人地维持着自己的梦想和父亲的尊严（2分）；（3）由于现实生活的穷困和乡村生活中养成的不良习惯而在城市文明面前遭受折辱的农民形象（2分）。（一层意思2分，意思对即可）
20．（1）父亲对太阳岛梦想从向往、追求到自欺、遗憾的全部经历，“我”亲历其中，以第一人称“我”为角度进行叙述，使父亲的形象塑造得更客观、真实；（2分）（2）父亲的梦想，也曾带给“我”美好的期盼，从“我”的角度表达对父亲这样骄傲自尊而被现实生活窘境折辱以致自欺的形象的同情，显得更有细腻、真切的情味，耐人品读。（2分）
21．（1）题目是“太阳岛上”，正文从父亲感叹太阳岛是“最好的地方”写起，记叙了“父亲”游岛的渴望与遗憾，“我”两次游岛对“父亲”的同情和理解，“太阳岛”贯穿全文始终，成为行文线索（2分）。（2）“太阳岛”是父亲的梦想，也带给了我们美好的期盼；“太阳岛上”留下了父亲的父亲的愿望，也留下了父亲的遗憾，更留下了一个父亲的无奈和自尊；以此为题目，能引发读者对于小说内涵的丰富联想，从而深化对主题的理解（2分）。
22．答案示例一：合理。（1）这个结尾似在意料之外，实在情理之中。一方面“父亲”的极为自尊在前文已经充分表现，另一方面，在情节上，前文“父亲”晃动票据而我们没看清的细节为后文揭示“门票其实是一张随地吐痰的罚款单”埋下了伏笔。（3分）（2）结尾依然留下小说情节解读的多种可能性，“父亲为什么未能游成太阳岛”，“父亲留下罚单要‘纪念’什么”，这些思考会使读者更全面地理解“父亲”的形象——自尊而又深受折辱。（3分）
答案示例二：不合理。（1）前文“父亲”晃动票据而我们没看清的细节已然暗示读者票据是假的，结尾揭示门票实为罚单没有必要，反使得小说缺少含蓄的意味；（3分）（2）以父亲醉了仍不忘念叨“太阳岛就是好地方”以及我和姐姐“眼睛都有些发湿”结尾，结合文中留有的悬念“父亲为什么未能游成太阳岛”，“父亲留下罚单要‘纪念’什么”等思考，会使读者对“父亲”的形象——自尊而又深受折辱——体会得更充分。 |
19. 要点（1）从文中“父亲”念念不忘太阳岛是“最好的地方”“美”，以及“父亲”的心理、动作可以得出；要点（2）“父亲”在儿子几次表示怀疑的时候的表现，如“便略低下头”“急了”说明他“自尊”，把罚款收据当门票掩饰正是父亲“自欺欺人”的表现；要点（3）对五块钱的强调，父亲再也没有去成太阳岛的原因，随地吐痰而被罚款，综合起来可以看出这个形象的现实意义。
20.第一人称“我”通常能使小说的情节、人物更具真实感，以“我”观小说主人公，将作者的主观认识与“我”的身份相结合，使小说的主题表达更深入，情感更真挚。
21.小说题目的独特用意一般可以从结构（线索、层次）与内容（与正文的呼应关联、主旨）两方面思考。“太阳岛上”是小说情节构思的出发点，同时成为“父亲”梦想的寄托和象征。
22.结尾的“意料之外，情理之中”特点，显示了作者刻意为之的匠心，而“门票”原来是“罚单”并不是小说最大的悬念，对结尾的思考可以从与前文的联系以及对主题的作用两个方面综合衡量。只要言之成理，均可得分。 |
篇二:纯黄长篇小说被公爹日小说全集
寻找《正红旗下》的赏析
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一、简介《正红旗下》主要内容
全书共写十一章：
第一章写“我”出生的事儿（其间重点介绍了几个人物：大姐婆婆、大姐公公、大姐夫和“我”的姑母——文字主教材所选的片断之一就节选自这一章）；
第二章介绍“我”的家庭情况、出身及清末皇城的一些民俗（妈妈、爸爸、大姐、二姐、姑妈,并且介绍了清末的皇城的民俗——妈妈为老儿子的出生“贺喜”而发愁）；
第三章写大舅家二哥福海与大舅妈前来贺喜,福海精明地为“我”的“洗三”之礼进行筹划,解去“我”妈的一块心病（福海、大舅妈、大舅等人物出场——文字主教材所选片断之二的出处）；
第四章写清末皇城民俗——“我”的“洗三”典礼在福海二哥的张罗下圆满成功、经济“合规”（引得“小六儿”白姥姥、尤其是老王掌柜地出场）；
第五章写“我”们一家如何过了年；
第六章写“我”满月的喜气：意外得到了定禄定大爷的贺喜与贺礼；还有少数民族朋友的庆贺（很有人气与福气；也介绍了王掌柜和定大爷的交情,为后文定大爷出面摆平洋鬼子作铺垫）；
第七章写王掌柜的儿子十成在山东打洋鬼子造反来京逃难,得到福海的暗地支持（引出当时的社会背景与清王朝的懦弱无能）；
第八章写王掌柜与多老大交好却受崇洋媚外的多老二的欺负,引出洋鬼子牛牧师；
第九章写王掌柜求救于二哥福海来解决多老大的欺凌与讹诈,二哥又求助于有官职身份地位的旗人——自己的父亲和“我”大姐的公公,他们确是摆设无能无力也无意参与解决；
第十章写福海二哥找定大爷出面摆平洋鬼子牛牧师,并与其商议对策；
第十一章写牛牧师应定大爷之邀前来赴宴,宴前却遭遇狼狈而有气无言.据老舍妻子言称：《正红旗下》未完成的下几章很可能将结合老舍的悲惨家史（自己两岁那年,父亲被八国联军的烧夷弹打燃身上火药而烧死,墓冢中没有遗骨、只有父亲的一双布袜子）和其要写有关义和团内容的小说的心愿而进行创作.
二、解题：正红旗下——正红旗,清代八旗之一.八旗是清代满族的一种军队组织以旗的颜色为号,有镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝八旗（正即整字的简写）,凡满族成员都隶属各旗.八旗成员,统称“旗人”.本文作者隶属“满洲八旗”的“正红旗”,所以这篇自传体的长篇小说,即取名为《正红旗下》.
三、赏析
老舍在这部作品中的追求：即以自传为线索,表现社会风习与历史的变迁,尤其与他过去的写作不同的是,他在这部作品中对本民族的历史——清末旗人的生活习气作了出色的表现.对这一目的来说,自传性提供了一个很好的观察、进入历史与审视民族风习的视角.
老舍一方面又回到他以前创作的审视国民性的角度,另一方面,在不违背时代共名的前提下,他以个人所见所闻的民族风习及其变迁为叙述的中心,与本民族的历史保持一种亲熟的反省态度.这种态度与《茶馆》类似,是采取了一种把重大的历史事件与思想主题化人对日常生活的描绘之中的叙事策略,从而由时代共鸣走向对民族民间风习的诗意描绘.
这部小说的语言艺术也很值得称道,老舍把理性的反思融入形象的描绘之中,从而形成一种含蓄的讽刺笔调,特别适合小说所要表现的民族风习与反思国民性的需要.
《正红旗下》对福海行为、动作描写所体现的老舍小说语言洗练、传神的特点.
篇三:纯黄长篇小说被公爹日小说全集
| 阅读课外文言语段，完成1——3题。
王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔数四，顷即供饭，傍置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。
【注释】①子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。②京师：京城。③果蔬：泛指菜肴。④酒三行：指喝了几杯酒。⑤脔：切成块的肉。⑥箸：筷子。
1．解释下列句中加粗的字。
公约 之 饭 之_________
惟 啖胡饼中间少许 惟_________
2．用“/”划出下句的朗读节奏（只划一层）。
子妇之亲萧氏子至京师。
____________________________
3．读了本文，你有什么感悟？
____________________________ |
1．代词，代萧氏子 只
2．子妇之亲萧氏子/至京师。
3．示例：王安石贵为宰相，仍艰苦朴素、勤俭持家。这在今天有极大的现实意义，我们要学习这种精神，从自身生活做起，杜绝奢侈浪费，为建设节约型社会做出自己的努力。 |
【纯黄长篇小说被公爹日小说全集】
篇四:纯黄长篇小说被公爹日小说全集
小学语文题《体会这段话,写体会》
写少儿小说很艰难吗?不.记者在问到这个最新长篇系列少儿小说写作状态时,杨红樱回答得很干脆.杨红樱说,其实,尽管这个系列写作计划庞大,但具体到每个细节、每个故事的写作时,似乎反而轻松愉快.杨红樱说,写小说,其实就是在一个虚拟真实中与自己笔下的孩子们耳鬓厮磨在一起,这是一件多么愉快的事情啊.我不是那种写不出来还要硬撑着写、觉得自己是作家就一定要没完没了写下去的那种作家--那你是什么样的作家?记者问.我是那种把生活乐趣、享受放在第一的作家.如果有一天我觉得自己写不下去了,没什么可写的了,我就不写,马上去做别的事情.杨红樱回答干脆.
写少儿小说很有乐趣吗?是--杨红樱回答时不假思索.杨红樱说,写少儿小说,乐趣在于发现、发掘.最后,你会再次明白,"童心"能给我们最大的乐趣--这个结论大人、小孩通用.其实,我写的很多小说家长、大人们都非常喜欢,很可能就是因为他们在我的故事里发现不少被自己遗忘、淡忘、冷却、尘封的童心……失而复得的喜悦谁都有过,所以我理解.
你在构建一个童心的王国?是啊.杨红樱肯定地说.也许王国的说法大了点,但就是这个意思.至少是我自己和小读者之间的一个王国吧.童心不是只针对孩子啊.你可能已经发现,就算面对SARS之类的突发灾难,或者没这么严重,通常我们面对的不过是那种琐碎的麻烦、苦恼、不顺心、不愉快,可一个有童心的人与一个没童心的人,他们的感觉一定会不一样.
从这段话中你可以体会到杨红樱的什么?
杨红樱是一个富有童心、热爱生活,乐观向上的一个人,她的这种精神,值得我们学习.
篇五:纯黄长篇小说被公爹日小说全集
1.《钢铁是怎样炼成的》
本书作者——( )作家( ),小说主人公——( ),还有土人( ).小说描写( )的故事
本书成书于1719年左右,在作者快年届60时创作了这部妙趣横生、雅俗共赏、老少皆宜的传记体小说,为自己博得了（ ）的美誉.
3.《格列佛游记》
本书作者——( ),( )世纪( )小说家.小说主人公——( ).
该书通过里梅尔·格列佛船长之口,叙述了周游四国——（ ）的奇特经历.但仔细体会,却处处揭露着( ),并寄寓着( ).
4.《繁星.春水》
本书作者——（ ）,(1900年10月5日—1999年2月),原名（ ）.祖籍（ ）,生于（ ）.作品多围绕着（ ）美描述“爱的哲学”,代表作有（ ）、（ ）等.
1920年开始,受（ ）《 》的影响,又写出了短诗集（ ）和（ ）,为文坛瞩目.
5.《朝花夕拾》
本书为（ ）原名：（ ）一九二六年所作（ ）的结集,共（ ）.前五篇写于北京,后五篇写于厦门.
6.《西游记》
本书作者——（ ）（ ）朝.（ ）经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后,于（ ）中期,由（ ）最后完成.
它是中国（ ）小说中最优秀的作品.浓郁的浪漫主义是《西游记》的基本艺术特征.主人公——（ ）.
7.《水浒传》
本书作者——（ ）.《水浒传》是我国古代文学史上的（ ）之一,它的作者是（ ）,而书名却是（ ）起的.
本书描写了（ ）,真实地再现了封建社会农民起义的发生、发展直到失败的全过程.这部书也塑造了（ ）、（ ）、（ ）、（ ）等一大批农民起义的英雄好汉形象.
（另：四大名著中只有（ ）是清代的作品,其大三本按时间先后排列依次是（ ）（ ）（ ）.
8.《骆驼祥子》
本书作者——（ ）（1899～1966）,原名（ ）,字（ ）,生于北京一个（ ）族家庭.主人公——（ ）（ ）（ ）
9.《名人传》
本书作者——（ ）.《名人传》,又称（ ）,它包括（ ）、（ ）、（ ）三部“英雄传记”.
10.《童年》
本书作者——（ ）,原名（ ）,（ ）无产阶级作家,社会主义现实主义文学的奠基人.《童年》是高尔基（ ）第一部,小说主人公——（ ）.
自传体长篇小说三部曲的另外两部是（ ）和（ ）.【纯黄长篇小说被公爹日小说全集】
1.《钢铁是怎样炼成的》
本书作者——( 苏联 )作家( 尼古拉·奥斯特洛夫斯基 ),小说主人公——( 保尔.柯察金 ),还有土人( ).小说描写( )的故事
本书成书于1719年左右,在作者快年届60时创作了这部妙趣横生、雅俗共赏、老少皆宜的传记体小说,为自己博得了（ ）的美誉.
3.《格列佛游记》
本书作者——( 乔纳森·斯威夫特 ),( 18 )世纪( 英国 )小说家.小说主人公——( 格列佛 ).
该书通过里梅尔·格列佛船长之口,叙述了周游四国——（ 小人国,大人国,飞岛国,贤马国 ）的奇特经历.但仔细体会,却处处揭露着( 当时英国的议会政治和反动的宗教势力的黑暗 ),并寄寓着( ).
4.《繁星.春水》
本书作者——（ 冰心 ）,(1900年10月5日—1999年2月),原名（ 谢婉莹 ）.祖籍（ 福建福州长乐横岭村 ）,生于（ 福建福州 ）.作品多围绕着（ ）美描述“爱的哲学”,代表作有（ 《超人》）、（ 《烦闷》 ）等.
1920年开始,受（ ）《 》的影响,又写出了短诗集（ ）和（ ）,为文坛瞩目.
5.《朝花夕拾》
本书为（ 鲁迅 ）原名：（ 周树人 ）一九二六年所作（ 回忆散文 ）的结集,共（ 十篇 ）.前五篇写于北京,后五篇写于厦门.
6.《西游记》
本书作者——（ 吴承恩 ）（ 明 ）朝.（ 西游记 ）经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后,于（ 明代 ）中期,由（ 吴承恩 ）最后完成.
它是中国（ 神话 ）小说中最优秀的作品.浓郁的浪漫主义是《西游记》的基本艺术特征.主人公——（ 唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧 ）.
7.《水浒传》
本书作者——（ 施耐庵 ）.《水浒传》是我国古代文学史上的（ ）之一,它的作者是（ ）,而书名却是（ ）起的.
本书描写了（ ）,真实地再现了封建社会农民起义的发生、发展直到失败的全过程.这部书也塑造了（ 自 ）、（ 己 ）、（ 选 ）、（ 填 ）等一大批农民起义的英雄好汉形象.
（另：四大名著中只有（ 红楼 ）是清代的作品,其大三本按时间先后排列依次是（ 三国 ）（ 水浒 ）（ 西游 ）.
8.《骆驼祥子》
本书作者——（ 老舍 ）（1899～1966）,原名（ 舒庆春 ）,字（ 舍予 ）,生于北京一个（ 满 ）族家庭.主人公——（ 祥子 ）（ 虎妞 ）（ 刘四爷 ）
9.《名人传》
本书作者——（ 罗曼·罗兰 ）.《名人传》,又称（ 巨人三传 ）,它包括（ 贝多芬传 ）、（ 米开朗琪罗传 ）、（ 托尔斯泰传 ）三部“英雄传记”.
10.《童年》
本书作者——（ 高尔基 ）,原名（ 阿列克赛·马克 ）,（ 前苏联 ）无产阶级作家,社会主义现实主义文学的奠基人.《童年》是高尔基（ 自传三部曲 ）第一部,小说主人公——（ 阿廖沙 ）.
自传体长篇小说三部曲的另外两部是（ 在人间 ）和（ 我的大学 ）.
哈哈,复习了一遍,可惜快忘完了,水平有限勿怪
篇六:纯黄长篇小说被公爹日小说全集
初中文学常识总会汇 只要作者,选自,朝代,国家
1、鲁迅（1881--1936）原名周树人,字豫才,浙江绍兴人.是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家,中国无产阶级现代文化的奠基人.1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》,著名短篇小说《呐喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文记《而已集》、《二心集》、《三闲集》等.
《朝花夕拾》是鲁讯写于1926年2月间的散文集,共10篇.《故乡》选自小说集《呐喊》；课文《从百草园到三味书屋》就选自《朝花夕拾》；课文《雪》选自《野草》（《鲁讯全集》第2卷）；《阿Q正传》是现代文学史上的杰作.
2、胡适(1891-1962) ,原名胡洪骍,字适之,安徽绩溪人,现代作家、学者、教育家.是中国现代文化的奠基人之一.著有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》、《胡适文集》、《胡适作品集》等.
3、郭沫若（1892--1978）原名郭开贞,沫若为笔名.四川乐山人.现代诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家.主要文学作品有“诗集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等.《天上的街市》《净夜》选自《郭沫若全集》.
4、巴金:1904年生,原名李尧棠,字芾甘,男,四川成都人.主要代表作有长篇小说《灭亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》,爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》,还有短、中、长篇小说.《短文两篇》选自《龙.虎.狗》.
5、柳宗元（773—819）唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之一.字子厚.祖籍河东（今山西永济）,后迁长安（今陕西西安）,世称柳河东.因官终柳州刺史,又称柳柳州.与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳.柳宗元一生留下600多篇诗文作品,文的成就大于诗.其《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇,绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作.《小石潭记》选自《柳河东集》.
6、苏轼是中国北宋文学家、书画家.字子瞻,号东坡居士.宋代眉州（今四川省眉山市）人.父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家,世称“三苏”.名作有《念奴娇》、《水调歌头》等,与辛弃疾并称“苏辛”.
7、史成汉,1923年出生于山西定襄县,蒙古族,七月派诗人,1941年发表诗作,出版了诗集《彩色的生活》、《祖国》、《在祖国面前》、《爱与歌》等.
8、斯蒂芬.茨威格（1881--1942）,奥地理著名作家、评论家,作品擅长刻画以及对奇特命运下个人的遭遇和心灵的热情描摹.曾获得诺贝尔文学奖,被公认为世界上最杰出的中短篇小家之一.代表作有《成功的迷诀》、《一个女人一生中的二十四小时》、《三作家》等.《列夫.托尔斯泰》选自《三作家》.
9、海伦.凯勒（1880----1968）,美国女作家及教育家,著有《我生活的故事》、《走出黑暗》、《老师》等.
10、《诗经》是我国第一部诗歌总集.它保存下来的305篇诗歌,大约产生于公元前11世纪（西周初年）至公元前7世纪（春秋中期）的五六百年之间.它们原先全是乐歌,按照乐曲的不同来编排,分为“风”、“雅”、“颂”三类.在章法上具有重章叠句、摊牌咏叹的特点,普遍采用“赋”、“比”、“兴”的手法.
11、《战国策》是一部先秦历史文献,杂记东西周及秦、齐、楚、赵、魏、燕、宋、卫、中山诸国之事.上接春秋,下至秦并六国,约二百四十年（前460--前220）.此书还有《国事》《国策》《事语》《短语》《长书》《修书》等名称,原著者名字不可考,后经汉代刘向整理,定名为《战国策》,沿用至今.
12、《曹刿论战》选自《左传》,相传是春秋时期左秋明根据鲁国史料编写的编年体史书.
13、《邹忌讽齐五纳谏》先自《战国策》,这里的“讽”是讽刺的意思,“纳谏”则用暗示的方法规劝是接受的意思.
14、《愚公移山》从文学体裁上看是一篇寓言,选自《列子.汤问》文中有一个与愚公相对比的人物,叫智叟,这个名字具有讽刺意味.
15、《关睢》选自《诗经. 周南》是《诗经》第一篇；《蒹葭》选自《诗经.秦风》,它与《关睢》一样,同属《诗经》中国风一类,这一类中主要是各地歌谣,思想意义和艺术成就最高,此外还《雅》、《颂》两类.
16、《左传》,又称《左氏春秋传》或《左氏春秋》,是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等各方面情况的一部编年史.《史记》和《汉书.艺文志》都认为它是鲁国史官左丘明所用,清代一些经济学家认为由刘歆改编；近人认为是战国初年人据各诸侯国史料编成.记事起于鲁隐公元年（前722年）,终于鲁衰公十四年（前454年）.
17、庄子（公元前369年?--公元前286年?）,名周,宋之蒙人.他继承了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,世称“老庄”.《庄子》今存三十三篇,其中内篇七,外篇十五,杂篇十一.
18、孟子（公元前372--公元前289年）,名轲,字子舆,邹（今山东省邹县东南）人.是战国时期的大思想家、教育家和散文家.被后世尊称为“亚圣”,后世常“孔孟”并称.他主张“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想.其作品《孟子》是儒家经典之一,分七篇261章,约3.5万字.
19、《威尼斯商人》是英国杰出戏剧家莎士比亚创作的一出著名社会讽刺喜剧,它也是一出名幕剧.剧中安东民奥与鲍西亚是夫妻关系,鲍西亚与尼莉莎是主仆关系,尼莉莎与葛莱西安诺是夫妻关系,安东民奥与夏洛克是借债者与被借债者的关系.
20、梁启超（1873--1929）,字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东新会人.中国近代戊戌派代表人物,与康有为一起领导了著名的“维新变法”其著作为《饮冰室合集》.
21、雨果（1802--1885）是19世纪前期积极浪温主义文学运动的领袖,法国文学史上卓越的资产阶级作家.其代表作有《巴黎圣母院》和《悲惨世界》.课文《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》.
22、伏尔秦（1694--1778）法国启蒙思想家.曾两次被捕入狱,主张开明的君主政治,强调自由和平.代表作品有《哲学通信》、《形而上学》.
23、莫泊桑（1850--1893）,法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家.主要作品有《羊脂球》,长篇小说《一生》《漂亮朋友》；中短篇小说《菲菲小姐》《项链》《我的叔叔于勒》.他与美国作家欧.享利（代表作《含着泪水的微笑》）、俄国作家契诃夫、美国作家马克.吐温统称为短篇小说巨匠.课文《我的叔叔于勒》选自短篇小说《羊脂球》.
24、《万卡》是俄国作家契柯夫的作品.
25、《心声》的作者是黄蓓佳,她出版的作品有《小船,小船》、《芦花飘飞的时候》,以时间为序,围绕朗读课文这一中心事件,把小说《万卡》的故事内容与京京的生活经历和思想情感交织在一起,展开故事情节.
26、下列作者与作品、出处、主人公的搭配
鲁讯--《故乡》--《呐喊》--闰土
曹文轩--《孤独之旅》--《草房子》--杜小康
莫泊桑--《我的叔叔于勒》--《羊脂球》--菲利普夫妇
黄蓓佳--《心声》--《儿童时代》--李京京
鲁讯--《雪》--《野草》
郭沫若--《雷电颂》--《屈原》
巴金--《短文两篇》--《巴金选集》
高尔基—《海燕》--《高尔基全集》
纪伯伦--《组歌》--《泪与笑》
27、依照课文填空
（1）“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”.
（2）儒家传统的看法认为天下有不变的趔,而真理是“圣人”内心领悟的.圣人知道真理后,就传给一般人,所以经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的.
28、于肇中,1936年生于美国,1962年获物理学博士学位,1976年与里克特同获诺贝物理学奖.
29、语言运用题
仿照画线的句子,在空白处填写两个句子,使之构成排比句.
爱读书,是一种美德.世界上有大成就的人,对人类有特殊贡献的人,几乎都是爱读书的人,读书,使人思想活跃,聪颖智慧；读书,使人胸襟开阔,豁达晓畅；读书,使人目光远大,志存高远.
初中语文知识之文学知识(二)
30、弗朗西施.培根（1561--1626）英国哲学家、作家.主要作品哲学方面有《新工具》和文学方面的《随笔》.
31、施耐庵,生平事迹不祥,但也有说生于1296年,死于1370年,《水浒》作者.
32、罗贯中（约1330—约1400）,名本,号湖海散人.山西太原人,元未明初小说家.主要代表作《三国演义》.
33、吴敬梓（1701--1754）字敏轩,号粒民,晚年又号文木老人,安徽全椒人,清代著名小说家.主要代表作有《儒林外史》.课文《范进中举》选自《儒林外史》第三回,主要描写了封建社会知识分子的生活和精神壮态.
34、曹雪芹（1715--1763）,名（雨字头下面为沾）,字芹溪,又字芹圃,雪芹是他的号,属满州正白旗.主要作品《红楼梦》是我国古典小说中伟大的现实主义作品,有“中国封建社会百科全书”之称.课文《香菱学诗》选自《红楼梦》第四十八回.
35、《陈涉世家》选自《史记》,作者史马迁,我国古代著名的文学家和史学家,他用毕生精力著成了我国第一部记传体通史.
36、《唐睢不辱使命》选自《战国策》,它是由西汉末年刘向根据战国史策整理编写的.
37、标出下面句子中最明显的两处停顿
臣 诚 知 不 如 徐 公 美
答案：臣/诚知/不如徐公美
38、《望江南》的作者是温庭筠,原名岐,字飞卿,晚唐太原祁人.诗词兼工,是花间词派的重要作家之一.《望江南》表现了一位因心爱的人远行而处深闺的女子的生活状况和内心情感.
39、《江城子 密州出猎》的作者是苏轼,字子瞻,号东坡居士,眉州人,是北宋最负盛名的文学家、书画家.
40、《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》的作者是辛弃疾,字幼安,号稼轩,历城人,他是南宋（朝代）的著名词人,有《稼轩长短句》.
41、《渔家傲 秋思》意境悲凉、壮阔,形象鲜明、生动,语言质朴、凝练,从题材、情调和艺术方面来说,它都为宋词开拓了一个新的领域.
42、李清照经历了国破、家亡、丧夫,所以她53岁所作的《武陵春》反映的就是她处境的凄惨,内心的悲痛.
43、《沁园春.雪》一词中,想像雪后景色的句子:须晴日,看红装素裹,分外妖娆.
44、《出师表》中诸葛亮在自叙本志和追术先帝的知遇之恩时,写下的临危受命的句子：受任于败军之际,奉命于危难之间.
45、千古兴亡多少事?悠悠.不尽长江滚滚流.（辛弃疾《南乡子.登京口北固亭有怀》）
46、《山坡羊骊山怀古》中表现宫殿万间都做了土的句子是：蠃,都变做了土；输,都变做了土.
47、下列关于作品人物、出处、体裁及作者、国别或朝代的搭配
奥楚蔑洛夫--《变色龙》—契诃夫—俄国
孔乙已--《孔乙已》—小说—鲁讯—中国
鲍西娅--《威尼斯商人》—戏剧—莎士比亚—英国
狗娃--《变脸》—戏曲—魏明伦—中国
48、《论语》十则
（1）子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》)
学习需要不断复习才能掌握.学了知识,按时复习,这是愉快的事.这里既有学习方法,也有学习态度.朋,这里指志同道合的人.有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣. 人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格.这是讲个人修养问题.
（2）子曰：“温故而知新,可以为师矣.”(《为政》)
复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现.这样,就可以做老师了.
（3）子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆.”(《为政》)
只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑.这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的.
（4）子曰：“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”(《为政》)
孔于说：“子路,教给你正确认识事物的道理吧.(那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧.” 这段说的是对待事物的正确态度.
（5）子贡问曰： “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之 ‘文’也.”(《公冶长》) 子贡问道：“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学刁,并 且不以向不如自己的人请教为耻.因此用‘文’做他的谥号.”这里借回答于贡的问话,借题发挥,教育弟子要勤学好问.
（6）子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(《述而》)
这一则是孔子的自述,讲的是学习态度和方法.要把学过的东西默默地记在心里,不断积累知识.“学而不厌”,讲的是好学精神,学无止境,从不感到满足.“诲人不倦”,讲的是教学态度,要热情地教导学生.孔于一生都是这样做的,所以他说：“对我来说,有什么呀?”表现了孔子的自信.
（7）子曰：“三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之.”(《述而》) 孔子说：“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师.应当选择他们的优点 去学习,对他们的缺点,要注意改正.”这里说的是只要虚心求教,到处都有老师.
（8）子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”(《雍也》) 孔子说：“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人.”这段主要讲学习的三个层次,只有以之为乐的人,才能真正学好它.
（9）子在川上,曰：“逝者如斯夫,不舍昼夜.”(《子罕》) 孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊,日夜不停地流去.”讲的是珍惜宝贵的时光.
（10）子曰：“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.”(《卫灵公》) 孔于说：“我曾经整天不吃,整夜不睡,思考问题, (但并)没有益处,还不如去学习.” 这一段讲躬身实践的重要性.
49、老舍（1899--1966）,原名舒庆春,字舍子,北京人,著名作家,著有小说《骆驼祥子,》,话剧《茶馆》,均收在《老舍文集》里.课文《济南的冬天》选自《老舍文集》,是老舍1931年春天在齐鲁大学任教时写成的.
50、白居易（772--846）,字乐天,晚年又叫香山居士.太原（现在属山西）人,唐代大诗人,著有《白氏长庆集》71卷,《新乐府》50首和《秦中吟》10首,都很有名.
51、蒲松龄（1640--1715）,字留仙,世称“聊斋先生”,淄川（今山东淄博）人,清代文学家.代表作品《聊斋志异》.
52、冰心（1900--1999）,原名谢婉莹,福建长乐人,诗人,作家,代表诗作有《繁星》《春水》《寄小读者》,散文集《笑》《往事》.
53、安徒生（1805--1875）,丹麦著名童话作家,一生创作了《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等160多篇童话作品.《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》.
54、《伊索寓言》是一部寓言故事集,相传伊索是公元前6世纪古希腊人,善于讲动物故事.现存的《伊索寓言》,是古希腊、古罗马时代流传下来的故事,经后人汇集,统归在伊索名下.赫耳墨斯,古希腊神话里掌管旅行和商业的神,是宙斯的儿子.宙斯是古希腊神话里的首领.课文《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子与狮子》均选自《伊索寓言》.
55、朱自清（1898--1948）,字佩弦,江苏扬州人,散文家、诗人、学者,代表作有诗文集《踪迹》；散文集《背影》《欧游杂记》,均收在《朱自清全集》里.
56、陶渊明（约365--427）,又名潜,字元亮,浔阳柴桑（今江苏省九江市）人,东晋著名诗人.课文《桃花源记》选自《陶渊明集》.成语“世外桃源”就出自这篇文章.
57、《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编篡而成,共49篇.《大道之行也》选自《礼记.礼运》.
58、记叙文的六要素：人物、时间、地点、事件、经过、结果.
59、叶圣陶（1894--1988）,原名绍多,字圣陶,以字行.江苏苏州人.作家、教育家、编辑家.代表作品收在《叶圣陶集》里.
60、《陋室铭》选自《全唐文》卷六零八.《爱莲说》选自《周公元集》,“元公”是周敦颐死后的谥号.周公颐（1017--1073）,字茂叔.通州营道人,北宋哲学家,著有《太极图说》《通书》.
61、《水经注》是北魏郦道元（466或472--527）,范阳涿县人,北魏地理学家,好学博览,留心水道等地理现象,撰《水经注》.该书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作.还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值.
62、《钢铁是怎样练成的》,是苏联作者尼古拉.奥斯特洛夫斯基在病榻上历史三年写成的,该书以主人公保尔.柯察金的生活经历为主线,展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓越的斗争生活.
63、普希金（1799--1837）,19世纪俄罗斯伟大民族诗人,积极浪漫主义文学的主要代表和批判现实主义文学的奠基人,被誉为俄国“文学之父”.在世界文学史上负有盛誉.主要代表作有：著名诗歌《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等,诗体小说《叶甫盖尼.奥涅金》,长篇小说《上校的女儿》等.课文《假如生活欺骗了你》就是普希金的作品.
64、罗伯特.弗罗斯特（1874--1963）,美国著名诗人,并被称为“新英格兰的农民诗人”.主要代表作有成名作《波士顿以北》等.《未选择的路》就是罗伯特.弗罗斯特的作品.
65、李大钊（1889--1927）,字守常,河北乐亭县人.主要作品有《李大钊选集》、《李大钊诗文选集》.
66、《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编写的《乐府诗集》,又名《木兰辞》、《木兰诗歌》,与《孔雀东南飞》一起被称为我国诗歌史上的“双璧”.《乐府诗集》是南北朝北方的一首乐府民歌.（熟悉《木兰诗》中有关句子,课本P101页.）
67、司马光（公元1019--1086）,字君实,北宋陕州夏县（现山西省夏县）涑水乡人,世称涑水先生,北宋大臣,著名文学家、史学家.主要代表作有《资治通鉴》、《司马文正公文集》、《稽古录》.
68、《资治通鉴》是我国一部主要的编年体通史,共二百九十四卷,全书上起战国,下迄五代,共计1362年.内容以政治、军事为主,长于描写战争.课文《赤壁之战》《淝水之战》均选自本书.
69、《夸父逐日》选自《山海经》.《山海经》书名,18篇.作者不详.
70、《云南的歌会》选自《沈从文散文集》,作者沈从文,湖南风皇人,现代作家、历史文物研究家.
71、宋濂（1310--1381）,字景濂,号潜溪,浦江（今浙江义乌）人,明初文学家.代表作有《宋学士文集》,课文《送东阳马生序》就节选自该书.
72、欧阳修（1007—1072）,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士.吉州永丰（现在江西永丰）人,宋代文学家、史学家.与韩俞、柳宗元（唐）、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石（宋）统称为唐宋八大家.课文《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》.
73、《论语》是由孔子的弟子及门人编写的一部书,书中记录了孔子和他的弟子的言行.《论语》集中体现了儒家的思想,全书共20篇,是儒家经典著作之一.主要体制是语录体,也有对话体和叙事体.从汉朝到“五四”运动以前的2000多年,一直是学童们必读之书,影响很大.
74、孔子（公元前551—公元前479）,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑（现山东曲阜）人.我国古代伟大的教育家、思想家,儒家学派的创始人.
75、辛弃疾（1140--1207）,字幼安,号稼轩,历城（现济南）人,南宋爱国诗人.
76、《观沧海》选自《乐府诗》,作者曹操；《次北固山下》作者是唐代诗人王湾；《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》作者白居易；《西江月》选自《稼轩长短歌》,作者辛弃疾；《天净沙.秋思》作者是元代马致远.其中前三首是诗,《西江月》是词,《天净沙.秋思》是小令.
77、海日生残夜,江春入旧年.出自王湾《次北固山下》,历来是脍炙人口的名句,妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴涵着一种自然的理趣.
78、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马.选自马致远《天净沙.秋思》,一共写出了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马9种景物,一字一词,一字一景,真可谓“惜墨如金”.
79、《世说新语》原为8卷,今本作3卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴等36门,主要记载了晋代士大夫的言谈、行事,较多地反映了当时士族的思想、生活和崇尚清谈的风气.书中保存了晋代文学艺术等方面较为丰富的资料,富有研究价值.
80、韩非（约前280—前233）,战国末期韩国人,著名思想家.代表作《韩非子》一书,共有20卷,55篇.课文《智子疑邻》就是其中的一篇.
篇七:纯黄长篇小说被公爹日小说全集
文言文出处和译文
刘贡父旧与王荆公(王安石)甚款......则以为流俗之见也。
朱司农载上尝分教黄冈......以是讳其子 。
全文翻译
《石林诗话》
卷上赵清献公以清德服一世，平生蓄雷氏琴一张，鹤与白龟各一，所向与之俱。始除帅成都，蜀风素侈，公单马就道，以琴、鹤、龟自随，蜀人安其政，治声藉甚。元丰间，既罢政事守越，复自越再移蜀，时公将老矣。过泗州渡淮，前已放鹤，至是复以龟投淮中。既入见，先帝问：“卿前以匹马入蜀，所携独琴、鹤，廉者固如是乎？”公顿首谢。故其诗有云“马寻旧路如归去，龟放长淮不再来”者，自纪其实也。
刘贡父天资滑稽，不能自禁，遇可谐诨，虽公卿不避。与王荆公素厚，荆公后当国，亦屡谑之，虽每为绝倒，然意终不能平也。元丰末，为东京转运使，贬衡州监酒，虽坐他累，议者或谓尝以时相姓名为戏恶之也。元佑初，起知襄州。淳于髡墓在境内，尝以诗题云：“微言动相国，大笑绝冠缨。流转有余智，滑稽全姓名。师儒空稷下，衡盖尽南荆。赘婿不为辱，旅坟知客卿。”又有续谢师厚善谑诗云：“善谑知君意，何伤卫武公。”盖记前事，且以自解云。
晏元献公留守南郡，王君玉时已为馆阁校勘，公特请于朝，以为府签判，朝廷不得已，使带馆职从公。外官带馆职，自君玉始。宾主相得，日以赋诗饮酒为乐，佳诗胜日，未尝辄废也。尝遇中秋阴晦，斋厨夙为备，公适无命，既至夜，君玉密使人伺公，曰：“已寝矣。”君玉亟为诗以入，曰：“只在浮云最深处，试凭弦管一吹开。”公枕上得诗，大喜，即索衣起，径召客治具，大合乐。至夜分，果月出，遂乐饮达旦。前辈风流固不凡，然幕府有佳客，风月亦自如人意也。
欧阳文忠公记梅圣俞《河豚诗》：“春州生荻芽，春岸飞杨花。”破题两句，已道尽河豚好处。谓河豚出于暮春，食柳絮而肥，殆不然。今浙人食河豚始于上元前，常州江阴最先得。方出时，一尾至直千钱，然不多得，非富人大家预以金啖渔人未易致。二月后，日益多，一尾才百钱耳。柳絮时，人已不食，谓之斑子，或言其腹中生虫，故恶之，而江西人始得食。盖河豚出于海，初与潮俱上，至春深，其类稍流入于江。公，吉州人，故所知者江西事也。
姑苏州学之南，积水弥数顷，旁有一小山，高下曲折相望，盖钱氏时广陵王所做。既积土山，因以其地潴水，今瑞光寺即其宅，而此其别圃也。庆历间，苏子美谪废，以四十千得之为居。旁水作亭，曰沧浪，欧阳文忠公诗所谓“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”者也。子美既死，其后不能保，遂屡易主，今为章仆射子厚家所有。广其故址为大阁，又为堂山上，亭北跨水复有山，名洞山，章氏并得之。既除地，发其下，皆嵌空大石，又得千余株，亦广陵时所藏，益以增累其隙，两山相对，遂为一时雄观。土地盖为所归也。
王荆公晚年诗律尤精严，造语用字，间不容发。然意与言会，言随意遣，浑然天成，殆不见有牵率排比处。如“含风鸭绿鳞鳞起，弄日鹅黄袅袅垂”，读之初不觉有对偶。至“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟”，但见舒闲容与之态耳。而字字细考之，若经檃括权衡者，其用意亦深刻矣。尝与叶致远诸人和头字韵诗，往返数四，其末篇有云：“名誉子真矜谷口，事功新息困壶头。”以谷口对壶头，其精切如此。后数日，复取本追改云：“岂爱京师传谷口，但知乡里胜壶头。”至今集中两本并存。
蔡天启云：“荆公每称老杜「钩帘宿鹭起，丸药流莺啭」之句，以为用意高妙，五字之模楷。他日公作诗，得「青山扪虱坐，黄鸟挟书眠」，自谓不减杜语，以为得意，然不能举全篇。”余顷尝以语薛肇明，肇明后被旨编公集，求之，终莫得。或云，公但得此一联，未尝成章也。
禅宗论云间有三种语：其一为随波逐浪句，谓随物应机，不主故常；其二为截断众流句，谓超出言外，非情识所到；其三为函盖乾坤句，谓泯然皆契，无间可伺。其深浅以是为序。余尝戏谓学子言，老杜诗亦有此三种语，但先后不同。“波漂菇米沉云黑，露冷莲房坠粉红”为函盖乾坤句；“以落花游丝白日静，鸣鸠乳燕青春深”为随波逐浪句；以“百年地僻柴门迥，五月江深草阁寒”为截断众流句。若有解此，当与渠同参。
欧阳文忠公诗始矫“昆体”，专以气格为主，故其言多平易疏畅，律诗意所到处，虽语有不伦，亦不复问。而学之者往往遂失于快直，倾囷倒廪，无复余地。然公诗好处岂专在此？如《崇微公主手痕诗》：“玉颜自古为身累，肉食何人与国谋。”此自是两段大议论，而抑扬曲折，发见于七字之中，婉丽雄胜，字字不失相对，虽“昆体”之工者，亦未易比。言意所会，要当如是，乃为至到。
许昌西湖与子城密相附，缘城而下，可策杖往来，不涉城市。云是曲环作镇时，取土筑城，因以其地道潩水潴之。略广百余亩，中为横堤。初但有其东之半耳，其西广于东增倍，而水不甚深。宋莒公为守时，因起黄河春夫浚治之，始与西相通，则其诗所谓“凿开鱼鸟忘情地，展尽江湖极目天”者也。其后韩持国作大亭水中，取其诗名之曰展江。然水面虽阔，西边终易堙塞，数十年来，公厨规利者，遂涸以为田，岁人才得三百斛，以佐酿酒，而水无几矣。余为守时，复以还旧，稍益开浚，渺然？嬗薪ぁ＼旃姼幸黄性疲骸赶蛲砼f滩都浸月，遇寒新水便生烟。”尤风流有味，而世不传，往往但记前联耳。
贾文元曲水园在许昌城北，有大竹三十余亩，潩河贯其中，以入西湖，最为佳处。初为本州民所有，文潞公为守，买得之。潞公自许移镇北门，而文元为代。一日，挈家往游，题诗壁间云：“画船载酒及芳辰，丞相园林潩水滨。虎节麟符抛不得，却将清景付闲人。”遂走使持诗寄北门。潞公得之大喜，即以地券归贾氏。文元亦不辞而受。然文元居京师后，亦不复再至，园今荒废，竹亦残毁过半矣。
杜正献公自少清羸，若不胜衣，年过四十，鬓发即尽白。虽立朝孤峻，凛然不可屈，而不为奇节危行，雍容持守，不以有所不为为贤，而以得其所为为幸。欧阳文忠公素出其门。公谢事居宋，文忠适来为守，相与欢甚。公不甚饮酒，惟赋诗倡酬，是时年已八十，然忧国之意，犹慷慨不已，每见于色。欧公尝和公诗，有云：“貌先年老因忧国，事与心违始乞身。”公得之大喜，常自讽诵。当时以为不惟曲尽公志，虽其形貌亦在摹写中也。
元丰初，虏人来议地界，韩丞相名缜自枢密院都承旨出分画。玉汝有爱妾刘氏，将行，剧饮通夕，且作乐府词留别。翼日，神宗已密知，忽中批步军司遣兵为搬家追送之。玉汝初莫测所因，久之，方知其自乐府发也。盖上以恩泽待下，虽闺门之私，亦恤之如此，故中外士大夫无不乐尽其力。刘贡父，玉汝姻党，即作小诗寄之以戏云：“嫖姚不复顾家为，谁谓东山久不归？《卷耳》幸容携婉娈，《皇华》何啻有光辉。”玉汝之词，由此亦遂盛传于天下。
神宗黄帝天性俭约，奉慈寿宫尤尽孝道。慈圣太后尝以乘舆服物未备，因同天节作珠子鞍辔为寿。神宗一御于禁中，后藏去不复用。一日，与两宫幸后苑赏花，慈圣辇至，神宗及降步亲扶慈圣出辇，屡却不从，闻者太息。慈圣上仙，李奉世时为侍郎，进挽诗，“有珠鞯昔御恩犹在，玉辇亲扶事已非。”盖记此二事，神宗览之泣下。
蔡天启云：“尝与张文潜论韩、柳五言警句，文潜举退之「暖风抽宿麦，清雨卷归旗」；子厚「壁空残月曙，门掩候虫秋」，皆为集中第一。”
司马温公熙宁间自长安得请留台归，始至洛中，尝以诗言怀云：“三十余年西复东，劳生薄宦等飞蓬。所存旧业惟清白，不负明君有朴忠。早避喧烦真得策，未逢危辱早收功。太平触处农桑满，赢取闾阎鹤发翁。”出处大节，世固不容复议。是时虽以论不合去，而神宗眷礼之意愈厚，然犹以避烦畏辱为言，况其下者乎！元佑初，起相，至是十七年矣，度公之意，初盖未尝以自期也。
外祖晁君诚善诗，苏子瞻为集序，所谓“温厚静深如其为人”者也。黄鲁直常诵其“小雨愔愔人不寐，卧听羸马龁残蔬”，爱赏不已。他日得句云：“马龁枯萁喧午梦，误惊风雨浪翻江。”自以为工，以语舅氏无咎曰；“我诗实发于乃翁前联。”余始闻舅氏言此，不解风雨翻江之意。一日，憩于逆旅，闻旁舍有澎湃鼞鞳之声，如风浪之历船者，起视之，乃马食于槽，水与草龃龊于槽间，而为此声，方悟鲁直之好奇。然此亦非可以意索，适相遇而得之也。
元丰间，苏子瞻系大理狱。神宗本无意深罪子瞻，时相进呈，忽言苏轼于陛下有不臣意。神宗改容曰：“轼固有罪，然于朕不应至是，卿何以知之？”时相因举轼《桧诗》“根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知”之句，对曰：“陛下飞龙在天，轼以为不知己，而求之地下之蛰龙，非不臣而何？”神宗曰：“诗人之词，安可如此论，彼自咏桧，何预朕事！”时相语塞。章子厚亦从旁解之，遂薄其罪。子厚尝以语余，且以丑言诋时相，曰：“人之害物，无所忌惮，有如是也！”时相，王珪也。
“开帘风动竹，疑是故人来”，与“徘徊花上月，空度可怜宵”，此两联虽见唐人小说中，其实佳句也。郑谷诗“睡轻可忍风敲竹，饮散那堪月在花”，意盖与此同。然论其格力，适堪揭酒家壁，与市人书扇耳。天下事每患自以为工处着力太过，何但诗也。
蜀人石异，黄鲁直黔中时从游最久。尝言见鲁直自矜诗一联云：“人得交游是风月，天开图画即江山。”以为晚年最得意，每举以教人，而终不能成篇，盖不欲以常语杂之。然鲁直自有“山围燕坐图画出，水做夜窗风雨来”之句，余以为气格当胜前联也。
诗下双字极难，须使七言五言之间除去五字三字外，精神兴致，全见于两言，方为工妙。唐人记“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”为李嘉佑诗，王摩诘窃取之，非也。此两句好处，正在添漠漠阴阴四字，此乃摩诘为嘉佑点化，以自见其妙，如李光弼将郭子仪军，一号令之，精彩数倍。不然，如嘉佑本句，但是咏景耳，人皆可到，要之当令如老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，与“江天漠漠鸟双去，风雨时时龙一吟”等，乃为超绝。近世王荆公“新霜浦溆绵绵白，薄晚林峦往往青”，与苏子瞻“浥浥炉香初泛夜，离离花影欲摇春”，皆可以追配前作也。
诗终篇有操纵，不可拘用一律。苏子瞻“林行婆家初闭户，翟夫子舍尚留关”。始读殆未测其意，盖下有“娟娟缺月黄昏后，袅袅新居紫翠间。系懑岂无罗带？畛钸？有剑铓山”四句，则入头不怕放行，宁伤于拙也！然系懑罗带、割愁剑铓之语，大是险诨，亦何可屡打。
长篇最难，晋、魏以前，诗无过十韵者。盖常使人以意逆志，初不以序事倾尽为工。至老杜《述怀》、《北征》诸篇，穷极笔力，如太史公纪、传，此固古今绝唱。然《八哀》八篇，本非集中高作，而世多尊称之不敢议，此乃揣骨听声耳，其病盖伤于多也。如李邕、苏源明诗中极多累句，余尝痛刊去，仅各取其半，方为尽善，然此语不可为不知者言也。
《江干初雪图》真迹，藏李邦直家，唐蜡本。世传为摩诘所作，末有元丰间王禹玉、蔡持正、韩玉汝、章子厚、王和甫、张邃明、安厚倾七人题诗。建中靖国元年，韩师朴相，邦直、厚卿同在二府，时前七人者所存惟厚卿而已，持正贬死岭外，禹玉追贬，子厚方贬，玉汝、和甫、邃明则死久矣，故师朴继题其后曰：“诸公当日聚岩廊，半谪南荒半已亡。惟有紫枢黄阁老，再开图画看潇湘。”是时邦直在门下，厚卿在西府，紫枢黄阁，谓二人也。厚卿复题云：“曾游沧海困惊澜，晚涉风波路更难。从此江湖无限兴，不如只向画图看。”而邦直亦自题云：“此身何补一豪芒，三辱清时政时堂。病骨未为山下土，尚寻遗墨话存亡。”余家有此摹本，并录诸公诗续之，每出慨然。自元丰至建中靖国几三十年，诸公之名宦亦已至矣，然始皆有愿为图中之游而不暇得，故禹玉云：“何日扁舟载风雪，却将蓑笠伴渔人。”玉汝云：“君恩未报身何有，且寄扁舟梦想中。”其后废谪流窜，有虽死不得免者，而江湖间此景无处不有，皆不得一偿。厚卿至为危词，盖有激而云，岂此景真不可得，亦自不能践其言耳。
韩持国虽刚果特立，风节凛然，而情致风流，绝出流辈。许昌崔象之侍郎旧第，今为杜君章诗之用事，不可牵强，必至于不得不用而后用之，则事词为一，莫见其安排斗凑之迹。苏子瞻尝为人作挽诗云：“岂意日斜庚子后，忽惊岁在己辰年。”此乃天生作对，不假人力。温庭筠诗亦有用甲子相对者，云：“风卷蓬根屯戊已，月移松影守庚申。”两语本不相类。其题云：“与道士守庚申，时闻西方有警事。”邂逅适然，固不可知，然以其用意附会观之，疑若得此对而就为之题者。此蔽于用事之弊也。
前辈诗材，亦或预为储蓄，然非所当用，未尝强出。余尝从赵德麟假陶渊明集本，盖子瞻所阅者，时有改定字，末手题两联云：“人言卢杞有奸邪，我觉魏公真妩媚。”又“愧花黄，举子忙；促织鸣，懒妇惊”。不知偶书之邪，或将以为用也？然子瞻诗后不见此语，则固无意于必用矣。王荆公作韩魏公挽词云：“木嫁曾闻达官怕，山颓今见哲人萎。”或言亦是平时所得。魏公之薨，是岁适雨木冰，前一岁华山崩，偶有二事，故不觉尔。
世言社日饮酒治聋，不知其何据。五代李涛有《春社从李昉求酒诗》云：“社公今日没心情，为乞治聋酒一瓶。恼乱玉堂将欲遍，依稀巡到第三厅。”昉时为翰林学士，有日给内库酒，故涛从乞之，则其传亦已久矣。社公，涛小字也。唐人在庆侍下，虽达官高年，皆称小字。涛性疏达不羁，善谐谑，与朝士言，亦多以社公自名，闻者无不以为笑。然亮直敢言，后官亦至宰相。
韩退之《双鸟诗》，殆不可晓。顷尝以问苏丞相子容，云：“意似是指佛、老二学。”以其终篇本末考之，亦或然也。
杜子美《病柏》、《病橘》、《枯棕》、《枯楠》四诗，接兴当时事。《病柏》当为明皇作，与《杜鹃行》同意。《枯棕》比民之残困，则其篇中自言矣。《枯楠》云：“犹含栋梁具，无复霄汉志。”当为房次律之徒作。惟《病橘》始言“惜哉结实小，酸涩如棠梨”，末以比荔枝劳民，疑若指近幸之不得志者。自汉、魏以来，诗人用意深远，不失古风，惟此公为然，不但语言之工也。
刘贡父以司空图诗中咄喏二字，辩《晋书》所载石崇豆粥咄嗟而办，谓误以喏为嗟，非也。孙楚诗自有“三命皆有极，咄嗟不可保”之语，此亦岂是以喏为嗟？古今语言，固有各出于一时，本不与后世相通者。咄、嗟，皆声也。自晋以前，未见有言咄，殷浩所谓咄咄逼人，盖拒物之声，嗟乃叹声，咄嗟犹言呼吸，疑是晋人一时语，故孙处亦云尔。
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小说：请问沈石溪的小说有什么?我只知道《第七条猎狗》.记住,是整本书啊!顺便说说书的大意.
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《狼世界》,小说集.1984年由云南儿童出版社出版.字数5万,印数25110. 《第七条猎狗》,小说集.1985年1月由中国少年儿童出版社出版.字数8万,印数112000.共收沈石溪8个短篇,以西双版纳热带雨林为背景,讲述人与动物的恩恩怨怨.
《最后一头战象》,长篇小说.2008年由浙江少年儿童出版社出版.字数13万,印数615000.讲述一头老战象预知自己临近死亡,独自走向百象冢.
《退役军犬黄狐》,中篇小说.1988年6月由云南少年儿童出版社出版.字数5万,印数3000.讲述立过战功的军犬黄狐被宣布退役,它向往战斗生活,偷偷溜回哨所前线,在收复者阴山的战斗中壮烈牺牲.
《一只猎雕的遭遇》,长篇小说.1990年10月由江苏少年儿童出版社出版.字数16万,印数5000.讲述一只猎雕,被主人抛弃,先当诱雕诱骗同类,又当种雕传宗接代,最后逃离人类,在弱肉强食的丛林里奋斗拼搏.
《狼王梦》,长篇小说.1990年11月由上海少年儿童出版社出版.字数10万,印数40000.讲述荒原群狼,雪山金雕.母狼紫岚为了将自己的后代培育成狼王,宁愿牺牲自己,与金雕同归于尽!用狼血写就的充满传奇色彩的动物小说.
《猎狐》,中篇小说.1991年2月由上海少年儿童出版社出版.字数9万,印数10000.该书是作者的少年小说集.描写八十年代少年的追求和苦恼,反映他们身上传统道德观念同现代意识之间的摩擦和碰撞.
《我们一起走,迪克》,长篇小说.1992年3月由湖南少年儿童出版社出版.字数15万,印数1600.讲述一位在边疆插队的女知青为了返城,抛下男婴.男孩长大后,双目失明,在一条被抛弃的狗的帮助下到昆明寻找母亲.
