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歧路亡羊的启示(共10篇)

歧路亡羊的启示(一):

《歧路亡羊》告诉我们什么道理?

人生的选择太多,容易迷失自我 寓意(启示):本文告诉人们:在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑.歧路亡羊比喻因情况多变而迷失方向,误入歧途.正是因为面对的岔路太多,所以才会迷失方向.所以,在做学问时,一定要认准自己认为正确的一门走下去,千万不要改变,否则就会成为歧路亡羊.启示:人生的选择太多,容易迷失自我,在学习中,要有明确的目标,这样的话,会事半功倍.(不然,就会迷失方向) 或在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑.

歧路亡羊的启示(二):

歧路亡羊有什么启示作用

穷途末路

歧路亡羊的启示(三):

古文“歧路亡羊”的启示
这篇古文告诉我们了一个什么道理?

  歧路亡羊
  【原文】杨子之邻人亡羊,既率其党①,又请杨子之竖②追之.杨子曰:“嘻!亡一羊,何追之者众?”邻人曰:“多歧路.”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣.”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也.”杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日.门人怪之,请曰:“羊,贱畜,又非夫子之有,而损言笑者,何哉?”杨子不答,门人不获所命.
  (选自《列子》)
  【注释】①党:旧时指亲族.②竖:童仆
  163.歧路亡羊
  【译文】
  杨子的邻居丢失了羊,于是率领他的朋友,还请杨子的童仆一起追赶.杨子说:“呵!丢一只羊,干吗要这么多人去追?”邻居说:“岔路很多.”不久回来了,杨子问:“找到羊了吗?”回答:“掉了.”问:“怎么会呢?”回答:“岔路之中还有岔路,我们不知道往那边去追,所以就回来了.”杨子的脸色边得很忧郁,不说话有两个小时,没有笑容一整天.他的学生觉得奇怪,请教(杨子)道:“羊,不过是下贱的畜生,而且还不是老师您的,却使您不苟言笑,这是为什么?”杨子没有回答,(他的)学生最终没有得到他的答案.
  启示:人生的选择太多,容易迷失自我,在学习中,要有明确的目标,这样的话,会事半功倍.(不然,就会迷失方向)或在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑.
  正是因为面对的岔路太多,所以才会迷失方向.所以,在做学问时,一定要认准自己认为正确的一门走下去,千万不要改变,否则就会成为歧路亡羊.

歧路亡羊的启示(四):

两篇选自的文章
歧路亡羊的启示作用是什么?

如果一个人选择的道路错误,那最终只会毁了自己!

歧路亡羊的启示(五):

〈歧路亡羊〉的译文

  【原文】
  杨子之邻人亡羊,既率其党①,又请杨子之竖②追之.杨子曰:“嘻!亡一羊,何追之者众?”邻人曰:“多歧路.”及反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣.”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也.”
  杨子戚然变容,不变者移时,不笑者竟日.门人怪之,请曰:“羊见畜,又非夫子之有,而损者笑者何哉?”杨子不答……心都子曰:“大道以多歧亡羊,学 者以多方丧生.”
  【译文】
  杨子的邻居丢失了羊,于是带着他的朋友,还请杨子的童仆一起追赶.杨子说:“唉!丢一只羊,为什么要这么多人去追?”邻居说:“因为岔路很多.”杨子的邻居不久就回来了,杨子问:“找到羊了吗?”邻居回答说:“没有.”杨子问:“为什么会这样呢?”邻居回答说:“因为岔路之中还有岔路,我们不知道往哪边去追,所以就回来了.”
  [编辑本段]【注释】
  ①党:旧时指亲族.②竖:童仆
  反:通“返”,回来.
  奚:怎么
  戚然:忧伤的样子
  竟日:终日,整天
  “之”字的解释
  杨子之邻人亡羊(的 )
  又请杨子之子追之( 代词,代羊)
  何追者之众( 不译,无实意)
  亡之矣( 主谓之间)
  奚亡之(代词,代指羊 )
  吾不知所之(到往 )
  党:亲友
  [编辑本段]【启示】
  人生的选择太多,容易迷失自我
  寓意(启示):
  本文告诉人们:在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑.歧路亡羊比喻因情况多变而迷失方向,误入歧途.
  正是因为面对的岔路太多,所以才会迷失方向.所以,在做学问时,一定要认准自己认为正确的一门走下去,千万不要改变,否则就会成为歧路亡羊.
  启示:人生的选择太多,容易迷失自我,在学习中,要有明确的目标,这样的话,会事半功倍.(不然,就会迷失方向)
  或在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑.
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歧路亡羊的启示(六):

歧路亡羊的字词疑难点,急,
歧路亡羊
杨子之邻人亡羊,既率其党;又请杨子之竖(竖:童仆)追之.杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧路.”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣.”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也.” (《列子•说符》)
6.解释下面加点的“之”字.
(1)杨子之邻人亡羊 之:
(2)又请杨子之竖追之 之:
7.补出省略成分.
既反,( )问:“获羊乎?”( )曰:“亡之矣.”【歧路亡羊的启示】

杨子之邻人亡羊,既率其党①,又请杨子之竖②追之.杨子曰:“嘻!亡一羊,何追之者众?”邻人曰:“多歧路.”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣.”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也.”杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日.门人怪之,请曰:“羊,贱畜,又非夫子之有,而损言笑者,何哉?”杨子不答,门人不获所命.
编辑本段【译文】
杨子的邻居丢失了羊,于是率领他的朋友,还请杨子的童仆一起追赶.杨子说:“呵!丢一只羊,干吗要这么多人去追?”邻居说:“岔路很多.”不久回来了,杨子问:“找到羊了吗?”回答:“掉了.”问:“怎么会呢?”回答:“岔路之中还有岔路,我们不知道往哪边去追,所以就回来了.”杨子的脸色变得很忧郁,不说话多时,没有笑容一整天.他的学生觉得奇怪,请教(杨子)道:“羊,不过是下贱的畜生,而且还不是老师您的,却使您不苟言笑,这是为什么?”杨子没有回答,(他的)学生最终没有得到他的答案.
编辑本段【注释】
①党:旧时指亲族.②竖:童仆
反:通“返”,回来.
奚:怎么
戚然:忧伤的样子
竟日:终日,整天
编辑本段【启示】
人生的选择太多,容易迷失自我
寓意(启示):
本文告诉人们:在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑.
正是因为面对的岔路太多,所以才会迷失方向.所以,在做学问时,一定要认准一门走下去,千万不要改变,否则就会成为歧路亡羊.【歧路亡羊的启示】

歧路亡羊的启示(七):

《千金市骨》、《歧路亡羊》、《赵将括母》三篇文言文的翻译和有关习题

古代有个国君想用千金购买千里马,过了很多年仍找不到.国君的侍臣说:“请让我来找它吧!” 国君派遣他出去寻找了三个月,之后找到了一匹千里马,(可是)马已经死了,他花费500金买了死马的头颅,回来报告国君

歧路亡羊的启示(八):

《扛米》这篇古文给我们的启示是什么?

扛米》 松江某宰相的孙子某,贫穷,不能够自己养活自己,他家早先的仆人发财富了,(他)就前去请求帮助.正好碰上(原仆人家)在舂米,(原仆人)把五斗米吩咐佣人背着跟随(他)前去.佣人背不动,在街路上歇息.某问佣人说:“为什么没有力气到这种地步?”佣人叹息着说:“我(本来)不是做佣人的.先祖是某宰相.”某惊讶地说:“这样,那么(我们)是亲戚了!”然而两个人都不能背动(五斗米),于是为此两人抱头痛哭.说:“父母生养我们子女非常辛劳啊!”街市上的人都围拢来观看.一个老人给他们一根竹竿,(两人)一起抬着(米)回去.两人的先祖都是崇祯年间的宰相啊.当时的人们为他们编了一段话说:“五斗米,两公子,抬不起,空读〈诗经〉哀怨‘劳苦’,你们的父祖对子孙的考虑,哪里会料到有这种情况呢!”
我想应该是告诫我们自己要学会养活我们自己,读书时来用的.不是混个文凭或怎样

歧路亡羊的启示(九):

古文鼓楼的启示
原文是——兖州旧多劫盗,李崇令每村起一楼,置鼓于上.盗发之处,双槌乱击.诸村闻鼓,皆守要路.俄顷之间,声布百里,险要处皆设伏,盗发无不被擒.鼓楼之设自此始.
翻译是——兖州境内从前经常出现抢劫的盗匪,李崇命令在每一个村庄都设置一座楼,楼内都悬挂着大鼓.在强盗出现的地方,要猛烈敲打大鼓,各村听到鼓声,都派人防守险要地带.不一会儿,鼓声传遍百里,险要地带都设下埋伏,强盗行动没有不被捉获的.设置鼓楼的做法从这时候开始.
那么,启示是什么哩?

鼓楼是用来防盗的,这表现出了古人的智慧,通过击鼓通知人们进行防范.
每个村庄都设鼓楼,互通信息,充分发挥集体的力量,以此撒下天罗地网,人人皆兵,共同防范使盗贼无处藏身.
集体的力量是伟大的.众人心齐,泰山能移.

歧路亡羊的启示(十):

歧路亡羊的意思

歧路亡羊
【解释】歧路:岔路;亡:丢失.因岔路太多无法追寻而丢失了羊.比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途.
【出处】《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生.”