广义的社会实践是讲人类认识世界、改造世界的各种活动的总和。即全人类或大多数人从事的各种活动，包括认识世界、利用世界、享受世界和改造世界等等。狭义的社会实践即假期实习或是在校外实习。下面是小编精心整理的中国近代史纲要社会实践(合集5篇)，仅供参考，大家一起来看看吧。
中国近代史纲要社会实践1
学习《中国近现代史纲要》，可以使我们居安思危，体会那段侵华的国耻。它警醒国民，“落后就要挨打”敬告青年学生，“勿忘国耻，振兴中华”;是一部人民坚决的抗争史，它告诉我们，中华民族是自强不息的民族，中国人民具有不屈不挠的斗争精神;更是一部艰辛勇敢的探索史，地主阶级、农民阶级和资产阶级由于自身的阶级局限性，都不能提出科学的革命纲领，不能改变旧中国半殖民地半封建社会的性质，只有中国共产党才能救中国，只有社会主义才能救中国。
学习《中国近现代史纲要》，可以让我们知道近现代史的主流和本质，是中国仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇斗争、艰苦探索的历史;尤其是全国各族人民在中国共产党的领导下，进行艰苦的斗争，经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史;经过社会主义革命、建设和改革，把一个极度贫弱的旧中国逐步变成一个繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的历史。
学习《中国近现代史纲要》，可以让我们有所感、有所悟。“历史终究是历史”，辉煌和耻辱都已流逝而去，但历史的精神和宝贵的经验教训是我们必须深刻理解并铭记于心的。虽然中国近现代史在初中、高中阶段我们也曾学习过，但每次学完都会有不同的认识和感悟，毕竟不同层次的知识结构和生活阅历就我们自身对历史的.把握和理解而言是有差别的。但是我相信通过大学的进一步学习，我会形成了新的思想。学习《中国近现代史刚要》要求我们坚持“解放思想、实事求是、与时俱进”“保持党的先进性”坚持“以人为本”的工作方法，“从群众中来，到群众中去”从鸦片战争起，中国开始慢下了发展的步子，在世界的地位也一蹶不振。中国从成立以来，也遇到过挫折，走了许多弯路，但勤劳、勇敢的中国人民不断努力地开辟、前进，在党中央的领导下，人民生活水平不断提高，综合国力不断增强。
纵观历史，学习《中国近现代史纲要》的意义是：让我明白了，当代大学生“务必继续地保持谦虚谨慎、不骄不躁的学风，务必继续地保持艰苦奋斗的作风”，珍惜来之不易的学习机会，出色地完成学习任务，高效地掌握最先进的科学文化知识和建设社会主义的实际本领，认清世情国情，明确自身的历史使命。走出校门、步入社会以后，深入群众，投身实践，与工农相结合，与实践相结合，自觉到祖国和人民最需要的地方去，在各自所承担的工作中和岗位上刻苦锤炼、顽强拼搏，为国家的繁荣和人民的富裕贡献自己的力量。
中国近代史纲要社会实践2
一实践目的
大学生是祖国的未来，民族的希望，大学生的思想素质直接影响到未来中国的发展，爱国主义作为中华民族的优良传统，是一个大学生应该具备的最基本的思想觉悟。为了进一步陶冶我们的爱国主义情怀，加强自己的思想品德教育，在思想上和感情上奠定爱国主义的基石，切实把深入学习实践思想政治理论行动落到实处，今年五一，我们到旅顺白玉山和万忠墓进行实践活动。
二行程介绍
旅顺位于辽东半岛最南端，东临黄海，西濒渤海，南与山东半岛隔海相望，北依大连，群山多姿，风景秀美，物产丰富。旅顺在清朝时期就已经成为重要的军事要塞，但在中国近代史上却是一个备受外国列强蹂躏之地。近百年来曾被沙俄和日本这两个帝国主义国家占领，长期沦为帝国主义的殖民地，近代历史中的战争在这里留下了不可磨灭的痕迹。战争中的种种遗迹，使得旅顺成为一座战争博物馆。这些遗址既是帝国主义国家对中国进行惨无人道的殖民统治的铁证，也是记载了旅顺口在近代史中悲惨的命运。
（一）白玉山
白玉山是大连市十大风景之一。光绪六年，李鸿章陪同光绪皇帝的父亲醇亲王视察旅顺口时说，旅顺有黄金山，也应有白玉山。从此得名“白玉山”。山顶有白玉山塔和高达110米的电视塔及海军兵器馆。登上白玉山顶，旅顺口军港及市区风光尽收眼底。日俄战争结束后，在日本联合舰队司令东乡平八郎和陆军第三军军长乃木希典的倡议下，殖民当局决定在白玉山顶修建“表忠塔”，以表彰在日俄战争中为天皇效忠的官兵。该塔高66.8米，塔内有螺旋形阶梯273级，塔尖为弹头形状（也有说是蜡烛形状，表示长明不熄之意）。1985年，旅顺口区政府将塔名依据山名改为“白玉山塔”。
白玉山开启了那段痛苦历史的回忆，一个旅顺口，中国半部近现代史，给我们强烈的启示就是落后就要挨打。这段惨痛的历史不但值得我们深思、反省，也时刻告诫我们，只有国家强大，人民才能安居乐业，生活幸福。
（二）万忠墓纪念馆
旅顺万忠墓纪念馆是中日甲午战争旅顺殉难同胞的墓地，万忠墓纪念馆是侵
华日军旅顺大屠杀的铁证。是为纪念1894年中日甲午战争中惨遭日军杀害的近2万名中国同胞而于中日甲午战争100周年之际新建的。该馆陈列内容包括“甲午战争前的旅顺口”、“甲午战争与旅顺口的陷落”、“震惊中外的旅顺惨案”、“旅顺万忠墓”四部分。该馆真实地反映了中日甲午战争时期，日本侵略军在旅顺制造惨无人道的大屠杀的罪恶行径，提醒着人们牢记历史，勿忘国耻。
1894年中日甲午战争爆发。由于清政府的腐败，虽有爱国官兵奋勇抵抗，清军仍是连连失利。11月21日，日军攻陷扼守京津门户的战略要地旅顺口，开始了震惊世界的旅顺大屠杀，近2万名旅顺同胞惨死在日军屠刀之下，旅顺市区内仅存36人，留做抬尸之用。1895年春，旅顺大屠杀遇难者尸体被集中焚烧后，骨灰丛葬于白玉山东麓。1896年，清政府主持为旅顺大屠杀殉难同胞竖碑修墓，建立享殿，题“万忠墓”三字。1994年，重修万忠墓，文物工作者在清理万忠墓墓穴时，发现了大量死难同胞遗物和遗骨，仅老百姓衣服上的铜扣就有成千上万个。这一发现为揭露日军的暴行提供了更加确凿的物证。
中日甲午战争，是中国近代史上极具影响的重大事件，这场战争，加速了中国社会向殖民地，半殖民地沦陷的进程，也是中国近代民族觉醒的一个重要转折点。旅顺口作为北洋海军的重要基地，是这场战争陆地战的主要战场之一，有近两万无辜同胞惨遭日本侵略者杀戮，万忠墓就是这段历史的有力见证。当人们从血泪斑斑的甲午痛史中走出，置身于中华民族伟大复兴的浪潮中时，会深刻地体会到：只有繁荣富强才能捍卫国家的独立和民族的尊严。
三思考与讨论
经过这次的爱国主义教育旅顺行，我们受益颇多，引发了我们的许多思考与讨论。
为什么我们的国家会走上这样一条受尽屈辱的道路？我们不是拥有五千年历史的文明古国吗？
为什么我一千多万平方公里的泱泱大国会被一个同样充满问题的弹丸之国打败，任其屠戮我中华同胞？
为什么当时的清王朝一再退让，一再忍痛，一再屈从？为什么我们同胞如此隐忍，四千英军可以征服四万万的中华儿女？
四心得与感悟
这次的实践除了收获愤怒、震惊，我也明白了我们为什么要学历史，要学中国近代史。
古人讲：“以史为镜，可以知兴替”，历史就是一面镜子，可以看见我们民族的前世今生。看见我无辜倒在外国列强枪口的同胞；看见三元里人民的拼死抗争、“致远号”二百五十名将士以舰殉国的英勇悲壮，看见“戊戌六君子”、“黄花岗七十二烈士”以及无数革命先驱舍生取义的爱国之举。
看见是为了不要忘记。
《南京条约》、《望厦条约》、《瑷珲条约》、《北京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》这些条约就像一个无底的深渊，把中国深深的拉入半殖民半封建的历史中。
苦难的中国近代史是一本滴血的书，翻阅其间，字字句句写满中华儿女的屈辱与不甘，也许只有血的教训才能让人真正明白：无实力无以言尊严、不自强无以论实力、不变革无以图自强这三句话的真正意义。
无实力无以言尊严。近代中国是与外国列强签署不平等条约最多的时期。所谓谈判，实则是不谈只判，除了割地赔款外，别的免开尊口。为什么是这样？因为谈判桌后面是一字摆开的兵舰和大炮。朝廷的腐败，国力的空虚，助长了列强的专横。应该记得，第一次世界大战结束后，中国人高呼“公理战胜强权”、要求从德国人手里收复青岛时的情景。然而，列强们完全无视中国人的要求，竟拿着中国领土做起了交易。事实教育了中国人：公理是存在的，但是面对列强，没有实力做后盾的公理是多么的不堪一击。今天我们仍能看到霸权主义、殖民主义的余风，但和一百年前相比，当年列强的耀武扬威不复存在。因为今日的中国已不是昨天的中国，从各方面实力来看，我们不再无足轻重。尊严不是乞求来的，是自己拼搏来的，“弱国无外交”永远是不变的真理。
不自强无以论实力。人们很难理解，以中国幅员之大，人口之众，文化之灿烂，怎么会沦到虎落平原被犬欺的悲惨境地。是因为朝廷腐败，军阀混战，国家分裂，民不聊生，躯体虽大却弱不禁风。古人云：“政亡，则国家从之。”一个无法团结起来、凝聚起来的民族，一个处于分裂和动荡之中的国家，虽地广人众、高城深池，却不足以为强为固。中国近代史告诉我们，要使中国强大起来，首先要靠民族的团结，社会的稳定，十三亿人万众一心，众志成城，我们才能屹立不倒。
不变革无以图自强。中国向何处去？这是一百多年来无数志士仁人苦苦思索的问题，因而变法图强构成了近代史最为动人的一章。一棵树的树叶腐败了，只需要修修剪剪，但如果它的树干腐败了，就只能把它铲除，而清王朝就是这棵腐败的树，这就是变革，中国只有变革才能自强。
中国近代史纲要社会实践3
在中国近现代史这一课上，我们触摸到中国是怎样从满清的闭关锁国走向屈辱与压迫，又惊叹于我们的民族是如何在一群青年的带领下走向血性勃发，走向改革与复兴。最使我惊叹的，是陈独秀、李大钊等青年人以自己的学识与一腔年轻的热血将马克思的理想介绍给古老的中国，使腐朽与愚昧一步步走向终结，使中国的所有青年觉醒奋进，使中国共产党成长而后壮大，最终成为历史的必然。
掩卷沉思，同样的年轻岁月，相仿的受教育水平与成长环境，相似的热血，为什么我们没有做出如此惊天地的事？想当年的中国，列强侵袭，军阀主义蹂躏着四万万中国同胞的精神与灵魂，那时的时局无疑是困难的多的。然而，正是在那个时代，青年的灵魂获得了觉醒，一次次搭上前途的请命、游行，一次次秘密的会谈、筹资，青年的热血酿成了旧中国的灵丹妙药，一剂马列主义救了一头震天撼地的东方雄狮。
想今天，为什么自己没有如此的豪迈霸气勇于实现自己的大理想呢？是自身的觉悟不够；是自己思考的过于狭隘；是自己从来都没有意识到自己的命运即中国的命运，自己的理想就决定了民族的未来；是自己从未将自我与中国联系紧密；是自己的发展从未与大众紧密相连。而，这一切未做之事，都是从小党所教育过我的，只有与国家的发展紧密联系，自己的成长才能与世界休戚相关，只有让党的光辉存在心间，才能永恒的提醒自己：不被世界抛弃，做有大作为的中国人，做有理想的永远的青年。
中国的先进分子为什么选择了马克思主义？为了挽救国家危亡，先进的知识分子历尽千辛万苦，探索真理，向西方国家寻找真理。代表先进地主阶级统治集团的农民战争、地主阶级的洋务新政和资产阶级的维新运动，都不能实现中国的独立和富强，孙中山领导的辛亥革命--资产阶级领导的旧民族主义革命仍然解决不了中国的独立和富强的问题。中国的先进分子走上马克思主义指引的道路，是他们经过长期艰苦的探索之后所作出的一种选择。1917年俄国爆发的十月社会主义革命，中国的先进分子把自己的目光从西方转向了东方，从资本主义转向了社会主义。十月革命推动了中国先进分子的思想方向发生根本性的转变，因为十月革命发生在其国情与中国相同或近似的俄国，因而对中国的先进分子具有特殊的吸引力。其次，十月革命，新俄国号召反对帝国主义，并以新的平等的态度对待中国，更有力地推动了社会主义思想在中国的传播。1919年苏维埃俄国第一次对华宣言声明放弃沙俄在中国攫取的一切特权，更引起人们很大的震动。再次，十月革命中俄国工人、农民和士兵群众的广泛发动，并由此赢得胜利的事实，也给中国的先进子以新的革命方法的启示。中国的先进分子为什么选择了马克思主义？为了挽救国家危亡，先进的知识分子历尽千辛万苦，探索真理，向西方国家寻找真理。代表先进地主阶级统治集团的农民战争、地主阶级的洋务新政和资产阶级的维新运动，都不能实现中国的独立和富强，孙中山领导的辛亥革命-资产阶级领导的旧民族主义革命仍然解决不了中国的独立和富强的问题。中国产生了共产党，这是开天辟地的大事变。中国的马克思主义思想运动一开始就是知识分子的自我改造运动，而先进知识分子与工人群众相结合的过程，也就是马克思主义与中国工人运动相结合的过程。在这个过程中，先进知识分子进一步把自己的立足点转到工人阶级上来，工人群众中产生了一批有阶级觉悟的先进分子。而五四运动为1921年中国共产党的成立做了思想上和干部上的准备。1921年7月中国共产党的成立，是中国社会发展和革命发展的结果。中国共产党的成立，是一个“开天辟地的大事变”，它给灾难深重的中国人民带来了光明和希望。中国共产党成立后，中国革命就展现了崭新的面貌，破天荒第一次提出了反帝反封建的民主革命纲领，为中国人民指明了明确的斗争目标。中国共产党刚刚成立时，只有极少数个成员，现在已是领导整个国家的大党。马克思主义政党的这种发展表明，从本质上看，代表人民群众根本利益、代表历史前进方向的新生力量是不可战胜的。
毛***曾经告诉过我们，最伟大的变革应当是思想领域的变革。党的建设最应当做的，就是给予青年精神上的顾问与鼓舞。九十年的岁月变迁，党员们的面庞可能由青春转向沧桑，但其思想却永远有着不老的活力。一代代的老党员，以其几十年的奋斗给我们以指导，一代代的新党员也同样应该奋发向前。
中国共产党是什么？是中国工人阶级的启明灯与引路牌，是一句涵盖所有的宣言，是一个庄严与伟大的承诺，是一种期盼，是一种气魄，是一种所有青年的品德与热血，是一件令人着迷的伟大工作。因此就像17岁的马克思所信奉的，我们所选择的应是为所有人的快乐而做的，应不会让我们的未来悔过而做。
加强党建，对于所有的青年来说，应让青春留在心中，不要被安逸迷失心智，我们以90年前的毛***、陈独秀、李大钊为榜样，让普罗大众的安危为自己生命意义的维系。我们以如今的沈浩，王乐义为榜样，让所有人的笑靥为自己快乐的源泉。90年榜样的力量，一代代无与伦比的灿烂。就让党在我，不，在我们所有人心中！
中国近代史纲要社会实践4
在中国，近代化也就是工业化和与工业化相伴随着的政治、经济、文化等方面的变化，就是实现社会的转型，即从中世纪社会转化为近代社会。近代中国百余年的历史发展，外国列强的侵略与中国人民反抗，无数仁人志士寻求着强国之梦。中国的近代化，也随着中国人民不屈不挠的反帝反封建中诞生了。
两次鸦片战争后，清政府的统治危机进一步加深了，清朝统治阶级中的某些有识之士，试图向西方学习先进的科学技术，以维护清朝统治。从十九世纪六十年代起，以奕诉、曾国藩等人为代表掀起了轰轰烈烈的洋务运动。他们引进了西方的先进科学技术，培养了适应近代社会需要的人才，在客观上为中国民族资本主义的产生和发展起到了促进作用，为中国的近代化开辟了道路。从以下几个方面加以说明。
一、社会结构的转变
鸦片战争以前，中国的社会结构是封建等级结构，鸦片战争以后，封建等级结构发生了动摇。拥有至高无上权力的皇帝，在名义上权力如前，实际上大不如前。政令难以完全贯彻，八国联军侵华，皇太后和皇帝逃难。反侵略战争的失败，让武官失去了社会地位，文官在洋人面前也唯唯诺诺，使广大民众对官员失去了信任。这时下层受到不平等待遇的百姓开始追求平等、自由和人道。如浙江的“堕民”、“丐户”在雍正年间被允许开豁除籍，但多数人没有能够实现，光绪末年他们再兴抗争，得到平民的支持。
随着近代产业和近代商品经济的出现，产生近代的阶级资产阶级和工人阶级。资产阶级主要由三种人员构成，一是从买办转化来，即买办中的一部分人，有了自己的资本，开设近代企业;二是由传统商人和官绅、地主转化而来，经营的是近代企业，还有一些华侨加入这个队伍;三是洋务运动中，政府经办企业，一部分主事的官僚成为资产者，在官督商办、官商合办的企业里，有着一些原来买办出身的人参与进来。中国的工人阶级在一定意义上说，比资产阶级产生的还早一些，因为外国在华开办企业，使用一些中国雇员，所以近代的码头工人、海员、船舶修造工最先出现，及至中国有了近代民族工商企业，一批产业工人诞生。
二、鸦片战争开启了中国的近代化
鸦片战争后至19世纪末，中国近代化的基本情况是：第一，在经济上自给自足的封建自然经济体制，已开始解体，中国经济已基本纳入世界资本主义市场。第二，在政治上清王朝统治危机重重，使得统治阶级不得不向近代化倾斜，推行洋务运动，实施“同光新政”等等;第三，在思想文化上西方资本主义的近代科学技术及社会文化的书籍，逐步输入。XX同文馆先后译成《万国公法》、《格物入门》、《化学指南》等西书26种，对西方思想文化的传播起到了积极的作用。
三、鸦片战争对中国近代化的作用
鸦片战争，是英国为了毒害中国人民、阻止中国禁烟而发动的一次侵略战争。鸦片战争对中国近代化产生了巨大的影响，这种影响具有两面性，既有促进作用，也有抑制作用。
(一)鸦片战争对中国近代化的促进作用是：1.迫使中国人睁眼看世界，承认自己落后，逐步消除“上国天朝”、“惟我独尊”、“夜郎自大”等虚骄之气，引进近代化生产技术和社会制度，把自己变为资产者;2.输入机器和近代生产技术，在中国封建自然经济的基础上，开办了几百个近代大机器工矿和交通企业，大大促进了中国近代化的过程;3.外国在华近代企业的示范作用。外国企业在使用机器、培养技术工人、以及经营管理等方面，对后起的洋务企业和民营企业都直接和间接地起着示范作用;4.培养近代技术人才。以英国为首的西方资本帝国主义，通过在华企业雇用中国职工，受中国聘用的技术人员，接受中国留学生等各种渠道，为中国培养了大批近代人才。
(二)鸦片战争对中国近代化的抑制作用：1.通过一系列不平等条约攫取特权。中国民族企业发展受到严重的限制，其处境十分困难;2.在铁路运输方面，据资料显示1896年至1914年之间，西方国家所投入的资本总额超过2.92亿美元。在1万多公里铁路的修筑中，有超过90%的资本为西方资本;3.在金融市场方面，鸦片战争以后英国汇丰银行长期垄断我国的金融市场，致使我国的民族金融市场发育缓慢。鸦片战争使西方国家控制我国的经济命脉，严重阻碍我国资本主义的发展。
回顾历史我们可以清楚的看到在过去乃至当今一直存在着东、西方两个世界的对立，他们具有各自不同的宗教信仰、生活习惯和道德伦理等，而这些都成为他们两者之间的天然屏障。在史料中我们不难发现在古代的交流中，东方占据着优势和主导地位，原因在于东方文明发达于某某;但随着近代西方工业文明席卷全球时代的到来，西方文明的发达程度又远远高于东方，所以交流的主导者变成了西方，于是“交流”的方向改变了，矛盾产生了，战争爆发了，这是历史的必然。中英第一次鸦片战争则是这时“交流”的代表，也代表了新旧两个文明国家的第一次撞击。这些也可以看做是鸦片战争之所以爆发的一个历史总背景。
下面具体分析一下战争爆发的原因：
首先英国资本主义发展迫切需要扩大原料产地和市场，而这同中国封建社会的封闭保守性产生了矛盾，这正是鸦片战争爆发的根本原因。
英国在1640年爆发资产阶级革命，第一次在欧洲的一个大国推翻了封建统治，最终确立了资产阶级的统治地位和资本主义制度。1784年瓦特发明了蒸汽机，英国开始了“工业革命”，机器工业逐渐取代了工场手工业，生产关系和社会结构也发生了急剧变化，工业生产的发展突飞猛进。19世纪中叶英国首先完成了工业革命，机器工业代替了工场手工业，英国号称“世界工场”，年出口总值达五千余万某某，在整个资本主义世界居首，成为头号资本主义强国。
“掠夺是一切资产阶级的生存原则”，商品生产的社会化和资本主义私人占有的矛盾造成了急剧无计划的生产，使大批商品过剩，从而迫使英国等国资产阶级极力寻求市场、原料和廉价劳动力，因此他们把目标投向了广大的东方某某。1600年英国占领了印度，成立了东***;1824年占领新加坡、缅甸;1838年攻入阿富汗，并用武力胁迫伊朗签订了不平等条约，总之英国资本主义在亚洲占领了许多殖民地，为其经济发展提供了可靠地来源。然而面对中国这个古老而庞大的帝国，英国殖民主义者绝不会放弃这个广阔的市场，早在1793年与1816年分别派遣马葛尔尼、阿美士德来华进行外交讹诈，要求开埠通商和割让XX等，他们又于1802和1808年用兵船强行闯入中国广东虎门进行武力威胁，这些都表现了英国殖民主义者早期的侵略活动和野心。
18世纪中叶，英国已在西方各国的对话贸易中居首位，但是在中国自给自足的自然经济的壁垒面前，西方的工业品很难找到市场，屡屡亏损，同时清政府在对外关系方面采取了“闭关”政策，严格控制对外贸易，只限制在XX一处。战前的中国社会经济结构是以小农业和家庭手工业相结合的自然经济为基础，社会生活自给自足，而且海关收入微不足道。1757年后广XX关税收为四、五十万两白银，占当时政府年收入的1%，这就给清政府实行闭关政策提供了基础和可能。清政府之所以实行闭关政策固然有其特殊的原因，因此可悲的不在于这种政策本身，而在于它所要保护的却是落后的经济、政治制度。清统治者企图用这样的办法使中国处于“野蛮的、闭关自守的、与文明世界隔绝的状态”，以利于它的统治，这样做不仅是愚蠢的，而且束缚了中国人的手脚，阻碍社会经济的发展，阻碍了中国社会变革的进程。世界的联系是必然的，外国资本扩张与中国的闭关必然产生矛盾，当矛盾不能用文明的方式解决的时候，战争就是唯一的选择。
中国近代史纲要社会实践5
时间过的很快,转眼间为期八周的《中国近代史纲要》学习已将结束,而在这期间,通过学习这门课程使我又一次深刻感受到如今的和平时代是多么的来之不易!同时也更让我对我们伟大的中华民族近代的屈辱历史感到悲愤!
中国从一个闭关锁国的国家慢慢的过渡到现在的太平盛世,中国政策我们不能说什么,至少当下我们是幸福的.能够吃的饱穿的暖,能够坐在宽敞的教室,听着老师在讲台上的谈论古今.
1840年,盘踞中华东方的一条巨龙还沉浸在自己的睡梦中,玄幻的泡沫太多,多到让中国人无法意识到危机的存在,闭关锁国,让中国无法意识到全球的变化.知道那一声炮响,让中国巨龙从梦中惊醒.英国发动了侵略中国的鸦片战争,中国历史的发展从此发生了重大的转折.中国的屈辱史正式开始.
在1840之后,中国又陆续签订了由1856年第二次鸦片战争战败的《天津条约》,1860年的《瑷珲条约》、《北京条约》等,1894年甲午战败后的《马关条约》,19八国联军侵华的《辛丑条约》等等.通过这些不平等条约是中国面临着被瓜分的危机.这个大国就是这么被瓜分的,签下这些卖国求荣的条约.从鸦片进入中国开始,多少家庭为之所迫害,本来还算幸福的家庭就被这个东西给毒害了,从那些历史剧中我们可以看到那些瘾君子为了能抽一口,卖妻卖女,家破人亡.那时候中国经济的萧条,人们根本就吃不饱,但是那时候的清政府却将大把大把的银子送给了那些西方掠夺者.
而在这民族危难中为挽救被瓜分的危机,伟大的中华民族顽强的进行了前赴后继的救国运动——太平天国运动、洋务运动、义和团运动、辛亥革命等等,但最终都以失败而告终.从1840年到1941年还有一批能人企图利用经济的发展来改善中国的现状,他们开始了公司的创办,可是由于政府的一再干预,导致这一经济革命也以失败告终.而直到19因我国在巴黎和会上的外交失败而爆发的五四运动使中国进入新民主主义时期,接着19中国共产党的成立才让中国看到胜利希望……
孙中三先生本来是去日本留学学医的,后来他发现学医可以医人但是却救了中国这个泱泱大国,后来他开始从政,希望可以通过从政来救中国,但是事实告诉我们失败,虽然这个是失败了,可是他在历史上还是留下了一笔,相对于历史而言,他还是有了很大的促进作用.
在对以上的学习过程中,使我又一次明白一个国家若没有其强大的国力是不可能立足于世界的,更不会有外交的存在我国的巴黎和会就是个典型!然而,一个国家想要发展期国力那就得与世界进行交流,取他国所长.另一方面,从整个近代史看并事实证明只有革新旧的政治体制和思想才能从根本上取得发展.
历史虽是过去,但我们要牢记过去,才能更好的开创美好明天!
