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大一一年的思想和学习进步情况(共9篇)

时间:2011-04-18 04:18 学习总结

篇一:大一一年的思想和学习进步情况

写一篇作文,其中包含本学期的主要学习情况,本学期取得的一些成绩,本学期存在的一些不足之处,下学期的计划200~300字,

初一的第一个学期就这样结束了.迎来了盼望已久的寒假.
时光飞逝,斗转星移.转眼成为XX一员已半年多了.回首这半年的点点滴滴,朝朝暮暮,心中顿生了许多感触.这半年中经历的每一天,都已在我心中留下了永久的印记,因为这些印记见证我这样一个新生的成长.在过去半年的内,通过不断地学习,我收获了很多.时间就是这么无情头也不回的向前走着,而我们却在为了不被它丢下死命的追赶着.是的,谁都不想被时间丢下.而我们也随着时间的流逝一点一点的成长.而美好的纯真随着风雨的磨灭化成了成熟.或许这正是成长的代价.回想自己还是考生的那段日子,显得是那么的遥远.我在憧憬中懂得了来之不易的珍惜;在思索中了解了酝酿已久的真理;在收获后才知道努力的甜美.突然觉得自己似乎明白了许多事情,但是仔细琢磨后又不尽然……原来过去所见所识都是那么的偏见而又肤浅,以前的天真似乎在一瞬间幻化成无知和可笑,我想谁又不是这样的呢?或许在以后也回嘲笑现在的渺小……我们不得不笑着回首我们所走过的路.:
我有过许多的计划,有过许多的想法,做了很多,看了很多,但是我仍然有很多遗憾.我曾经想过当个班干部、进入学生会、做兼职……做一些以前没有做过的事情,让自己忙一点、再忙一点.但是大多都没有能够实现,由于我自己的怯懦,我失去了一次又一次的机会……于是我获得了很多的空余时间,于是去图书馆看书、在家看电影成为我新的嗜好.我阅读了大量的书籍,历史、哲学、神话、诗词、童话……有的时候甚至去看一些食谱和旅游杂记.但是我发现无论我看了多少东西,心中仍然觉得空虚.因为书本上的东西永远都只是一些理论指导性质的东西――我缺少的是实际行动,是一种“冲动”.如果说“说”的话,我相信谁都很会说,谁都说都头头是道,但是实际落实到“做”上面却是少之又少,而且在做的过程中我们又会体会到“变化”
出勤情况:请了一次病假.拉下两节课希望下学期争取做到全勤本学期没有迟到的情况.
学习问题:我最大的问题就是上课思想不能集中容易走神上课时我总会想其他的事情.为此妈说了我很多次了但我却总是改不过来上课时也不提问更不回答问题只有老师叫才会回答几句.
所以比别人少学了很多成绩也因此区分开来.虽然在上半个学期中我取得了班里第十名的成绩单这是我出生到现在一直没出现过的好成绩但我并不满足我必须取得更好的成绩这样才对得起我自己这个学期正是给这个专业以后的学习打基础所以我很苦恼因为这个学期我不得不承认我并没有好好学我知道这是我的学习态度出了问题.人生第一关.我们不能到了第一关就被打得不敢承认自己.曾经在杂志上看到了一段话,很经典,也很形象:毕业就像一面面玻璃,我们义无返顾地往前走,不能回头,不能后退.泪水和血水交杂在一起,因为来不及擦,所以我们变得血肉模糊.不能丢微笑,它能在我最无助的时候让我看到光明;不能丢自信,它能在我最迷惑的时候让我得到肯定的回答……丢了这些,会变得血肉模糊.最鼓动人心的话,我一直记着,一辈子都会记得:“小姑娘,你得加油了……”一直记着.对了,新的一年,还有一个不会变——我会一直努力!努力的形容词是一直.
我希望下学期我能做到能够做到上课认真听讲不与同学交头接耳不做小动作自觉遵守课堂纪律对老师布置的课堂作业能够当堂完成对不懂的问题主动和同学商量或者向老师请教.
学习方法为了改进学习方法,我给自己订了一个学习计划:(1)做好课前预习.也就是要挤出时间,把老师还没有讲过的内容先看一遍.尤其是语文课,要先把生字认会,把课文读熟;对课文要能分清层次,说出段意,正确理解课文内容.(2)上课要积极发言.对于没有听懂的问题,要敢于举手提问.(3)每天的家庭作业,做完后先让家长检查一遍,把做错了的和不会做的,让家长讲一讲,把以前做错了的题目,经常拿出来看一看,复习复习.(4)要多读一些课外书.每天中午吃完饭,看半个小时课外书;每天晚上做完作业,只要有时间,再看几篇作文.
第三,课外学习不放松.能够利用星期天和节假日,去参加一些补习班来是自己更加充实
虽然取得了比较好的成绩,但我决不骄傲,还要继续努力,争取百尺竿头,更进一步,下学期还要取得更好的成绩.
政治方面:作为团员的我在来到这个学校后荣幸的坐上了团宣传委员的工作这是我政治上的一大进步这学期我积极配合团内工作做到了先律己在律人老师布置的任务我会马上完成并且争取做到最好.在思想方面我做到了每天都看新闻联播熟知国家大事.为了了解国家当前形势我上网或者看报时都会注意到国家形势的报道在社会中我时时刻刻都记得我是团员就要团员的样子.看到有人需要帮助我会尽我所能得去帮助别人看到有人乱贴广告我会把广告撕下来虽然我能做到的不多但只要是我看见了我便会尽我所能去做我不会放着不管我认为这不仅是一名团员的责任更是一名
公民应该做的事情更重要的是我认为做一名团员的基础首先是你必须是一名好公民.家庭方面做的如何就更能体现一个人的素质与道德涵养首先尊老爱幼是每个人都应遵守的道德规范我们不仅要尊老爱幼更要懂得体贴父母不耍小姐或少爷脾气.这一点我想我做到了.为了更好的提高思想认识时刻准备着走入党的殿堂.
关于本学期的体会:我想,有些事情没有必要去勉强自己去迎合,说不定那就是最适合自己的东西,我没有必要去刻意去让自己容入其中.我觉得老师在教学过程中也并没有说要把我们塑造成哪一类人,他们也只是引导我们打开思路而已.想不想出与众不同的想法并不重要,关键是我们去想了没有,怎么想的.不能否认并不是每个人都会欣赏你的作品,连自己都不欣赏的作品谁又会喜欢呢?
很多事情不是环境将我们改变就是我们将环境改变但是在通常的情况下都是环境将我们改变而我们所能做到的就是使自己越变越好而不是越变越坏
多了,别介意哈

篇二:大一一年的思想和学习进步情况

回想高中三年难忘的学习生活,我的思想和学习取得了进步,这是老师对自己严格要求的结果.请问是病句吗
哪里错

有歧义,是老师对他自己严格还是对你严格有歧义产生.

篇三:大一一年的思想和学习进步情况

思想解放和社会进步的关系?

思想解放是社会进步的重要推动力,同时也是社会进步的必然结果.大这类题要坚持一个原则,就是事物都是有联系的,矛盾的食物可以相互转换.如果牵扯到经济发展,坚持经济是基础【大一一年的思想和学习进步情况】

篇四:大一一年的思想和学习进步情况

请你根据自己的实际情况写一篇学习计划,谈谈你对即将开始的学习生活的想法,安排等. 本题没有正确答案.
本人报考的是网络教育(北京外国语网络教育学院)现要求写一篇学习计划,请各位帮忙.
400字左右.

【大一一年的思想和学习进步情况】

1、目标
列计划的目的无非是通过白纸黑字,使得自己对自己的学习情况能够进行监督和检查.高一,高二学年,应把重点放在课本上、课堂内.因为高考虽强调淡化课本的考查,其实处处有课本的影子.“课内知识课外考”的测试方式,就要求我们把课内知识学扎实,否则无法完满地解答课外考题.当然,重点放在课本上,并不是将视野局限于课本,仍应有大量课外阅读,在课外阅读中巩固,贯通课本知识,培养能力.高三学年,既是中学时代的最后一年,也是复习迎考的关键一年.高三学年的计划是完善知识系统树,“牵一发而动全身”,做到由一个知识点可以拎起一串,提起一面.系统地掌握知识后,技巧也就“水到渠成
2、知己
作战讲究“知己知彼,百战不殆”.学习也是一样.所以要制定出符合自己实际情况的学习计划,必须要“知己”.“知己”包括三层含义:明确学习奋斗的目标,了解自己的学习情况,明确地估计自己的能力.做到“知己”后,我们就可以制定计划了.

篇五:大一一年的思想和学习进步情况

(10分)
重大的社会变革和历史进步,往往以思想解放为前提。阅读下列材料,回答问题。
材料一  17-18世纪的世界正处在急剧的变革之中,东西方几乎同时产生了反映此种变革的启蒙思想。在西方,伏尔泰是他们的代表,中国的主要代表人物是黄宗羲。欧洲的启蒙运动成为伟大的思想解放运动,促使人类历史向近代化迈进;而明清之际中国的启蒙思想只存留在思想家的著作之中,并没有推动中国社会的进一步变革。
——摘编自《17-18世纪东西方启蒙思想比较》
材料二 鸦片战争以来,先进的中国人倡言学习西方,主张转变思想,更新观念,实现政治民主化和法制化,并为此进行了艰苦卓绝的努力。但五四以前的历史表明,中国走西方国家老路的尝试没有成功,此后,中国人民将马克思主义与中国革命的具体实践相结合,前赴后继,实现了国家和民族的独立。新中国成立后,中国人民在中国共产党领导下,为中华民族的伟大复兴,进行了不懈的努力和艰苦的探索。
——摘编自《中国历史十五讲》
请回答: (1)依据材料一并结合所学知识,指出中外启蒙思想家的共同主张是什么?
(2) 五四运动以前,中国走西方国家老路进行了尝试,中国资产阶级提出怎样的救国方案 ?(4分)
(3)以毛泽东、邓小平为代表的中国共产党人,在走自己道路的过程中分别有什么突出贡献?(4分)
【大一一年的思想和学习进步情况】

(10分)
(1)共同主张:限制君权;不同程度上主张实行民主(2分)
(2)资产阶级维新派通过维新变法,在中国确立资产阶级君主立宪政体;资产阶级革命派通过资产阶级革命,在中国建立资产阶级共和国。(4分)
(3)毛泽东开辟了“农村包围城市,武装夺取政权”的道路(或“工农武装割据’’的道路);邓小平开创了有中国特色的社会主义道路。(4分)

篇六:大一一年的思想和学习进步情况

思想的演进和技术的进步,深刻影响了人类文明的发展。阅读下列材料:
材料一:苏格拉底终生从事教育工作,具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。关于教育的内容,他主张首先要培养人的美德,教人学会做人,成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识……人们只有获得知识,才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。
材料二: 人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!
──《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的—段独白 
材料三 人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可以用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。
──卢梭
材料四  在法国为行将到来的革命启发过人们的头脑的那些伟大人物,本身都是非常革命的。
回答问题:
(1)据材料一并结合所学知识说明苏格拉底的主要主张有哪些。(6分)
(2)材料二、三分别反映了欧洲历史上哪两次思想解放运动?(4分)
(3)材料二所反映的人文主义精神的核心内容是什么?(2分)
(4)材料三中所说的伟大人物有哪些?(3分)这些人物提出的一系列思想原则极大地推动了人类社会的进步,这些原则有哪些?(4分)材料中所说的“法国行将到来的革命”是指什么?(2分)



(1)有思想力的人是万物的尺度;美德即是知识;认识你自己

(2)文艺复兴(2分),启蒙运动(2分)

(3)肯定人,突出人的价值和地位(2分)

(4)伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠(3分)。天赋人权、自由平等、三权分立、社会契约、人民主权、民主与法制。(4分)法国大革命(2分)




篇七:大一一年的思想和学习进步情况

我真高兴 ①中心:表现我乐于助人的好思想.材料:②中心:表现我刻苦努力学习有进步.材料:
4、判断下面的审题,正确的打“√”,错误的打“×”.
(1)《摔倒以后》重点应写“我”怎么摔倒的.( )
(2)《咱班的新事多》应写发生在自己班里的新事,而且要写几件事.( )
(3)《放学以后》和《放学回家的路上》的要求是相同的,都是写放学后发生的事.( )
(4)《我的爷爷》和《我爱爷爷》两个题目的要求一致,都是写爷爷.( )
(5)《爸爸笑了》一文的重点应该写爸爸是怎样笑的.( )
(6)《秋天的傍晚》是要求写秋天傍晚时的美丽景色,不能写傍晚时发生的事情.( )
(7)《变》这个题目只能写同学克服缺点,改正错误,取得进步的事.( )
(8)《衣料服弄脏了》和《衣服弄脏以后》这这两篇课文重点相同,都是写衣服是怎么弄脏的.( )
(9)《欢乐的“六·一”节》要求写“六·一”节这天的事,必须突出“欢乐”,表明在节日里过得十分欢快、喜悦.( )
5、比较下列各组题的的异同
我的同桌
(1) 我与同桌
我和同桌之间的事
我的同桌二、三事
相同之处:
不同之处:
一件新事
(2) 一件喜事
一件趣事
一件小事
相同之处:
不同之处:
《她值得我学习》这个题目可以表达哪些中心?照样子填写三个中心在下面的横线上.
例:他刻苦学习的精神.
(1)
(2)
(3)
7、仿照下面的四种对话方式写四句话:
例:A、“你知道吗?”桑娜说,“西蒙死了.”
B、渔夫说:“我不在,你在家里干什么?”
C、“喂,西蒙!” 桑娜喊了一声.
D、“瞧,这样的夜晚!真可怕!”
“是啊,是啊,天气坏透了.”
A、
B、
C、
D、
8、在能表现中心的材料后面打“√ ”,在偏离中心的材料后面打“×”.
《参观市少年宫》
中心:记叙在市少年宫里的所见所闻,使我获得了知识,增长了见识,受到党和政府对下一代的关怀.
材料:
(1)去少年宫路上的见闻》( )
(2)参观了设备齐全的小剧场.( )
(3)在大草坪上开展了一次有意义的中队会.( )
(4)参观天文馆,听辅导老师讲有关天文知识.( )
(5)各个小队比赛走勇敢者的道路.( )
(6)在科技馆看精彩的科技表演.( )
(7)在少年宫内劳动,有的扫走廊,有的擦门窗.( )
(8)参观演出大厅,听宫领导的介绍.( )
9、根据下列题目和限定的中心,选择恰当的材料写在横线上.
我真高兴 ①中心:表现我乐于助人的好思想.材料:
②中心:表现我刻苦努力学习有进步.材料:
③中心:表现改革开放后人们生活水平提高很快.材料:
(2)题目:明明在家
①中心:表现明明在家里爱劳动.材料:
②中心:表现明明在家里尊敬老人.材料:
③表现明明在家里爱动脑筋.材料:

对 错 对 对 错 对 错 错 对 主要人物是我和同桌,三个题目的要求不同 写事作文,事不一样 坚强 勇敢 自信 8 3 1

篇八:大一一年的思想和学习进步情况

什么是无为而治,庄子的思想在今天来看,有哪些进步意义?

老子哲学的中心观念是"道",他的整个哲学系统都是由他所预设的"道" 而展开的.形而上的"道"是我们人类的感觉知觉所不能直接接触的.如果这 个形而上的"道"不与人生发生关系,那么它只是一个挂空的概念而已.然而 老子的哲学形而上的色彩固然浓厚,但他最关心的仍是人生与政治的问题.因 此,"道"必然要向下落实到经验界中,老子认为凡是自然、无为、柔弱等观念 都是"道"所表现的基本特性和精神.其中,"无为"的观念,成为《老子》一 书的中心思想,其他的重要观念都是围绕这个观念展开的.
老子所处的时代天下大乱,诸侯混战,统治者强作妄为、贪求无厌、肆意 放纵,违背自然规律、社会规律,即"有为",老子看到的"有为"的祸害己经 非常严重了,他说:"民之饥,以其上食税之多,是以饥:民之难治,以其上之 有为,是以难治."《老子注释及评价〉第七十五章,以下的原文引用均出于该 书,故只注明章节〉老百姓饥寒交迫,是因为统治者的苛捐杂税太多,老面姓 的灾难不断,是因为统治者妄自作为,违背规律.老子对当时的统治者不顾人 民死活,过着越来越奢侈的生活提出了批判,他-说:"朝甚除,田甚芜,仓甚虚, 服文采,带利剑,厌饮食,财货有余,是谓盗夸."(五十三章〉这几句话,道 尽了"朱门酒肉臭,路有冻死骨"的人间不平.统治者侵公肥私,过着豪华的 生活,穿着名贵的服装、带的是宝刀利剑、山珍海味都吃厌了,钱财货物堆积 如山,而农民却是田园荒芜、仓库空虚、家无隔夜之粮.这种情形,老子看在 眼里,怎么能不感叹呢?无怪乎他要气愤的驾一句:"这简直是强盗头子"①
老子看到当时的统治者本是无德无能的,却偏偏好大喜功,妄自作为,结 果使老百姓疲于奔命,劳民伤财,造成人民的灾难.在这种情形下,老子极力 呼吁统治者为政要"无为",实行"无为而治",不要过多干涉者百姓的生活. "无为而治"本言自于孔子"无为而治者,其舜也与?"〈《论语、卫灵公十五》) 但在老子哲学里,"无为而治"的思想成为了一个体系.老子说:"我无为而民 自化,我好静而民自正,.我无事而民自富,我无欲而民自朴."〈五十七章〉"好 静"是针对统治者的骚扰而提出的;无事",是针对统治者的苛政而提出的: "无欲"是针对统治者的贪欲而提出的.老子认为为政者应当能做到"无为而 治",有管理而不干涉,有君主而不压迫:君主应当学水的本色,有功而不自居, 过着勤俭的生活,日理万机不贪享受,治国能顺应社会规律、时代潮流,制利 国、利万众的宪政:一旦制订颁布,就不轻易改动,让万民在颁布的宪政下自 化.
老子的"无为"并不是什么都不做,并不是不为,而是含有不妄为、不乱 为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思.有人认为"无为"就是毫无作为、 消极等待,只是听从命运的摆布,这实在是误解了老子的本意.老子说过:"无 为而无不为"(四十八章〉意思是说:"不妄为,就没有什么事情作不成了."这 里,"无为"乃是一种立身处世的态度和方法,"无不为"是指不妄为所产生的 效果.这和第三章所说的:"为无为,而无不治"的意思是相通的."为无为, 而无不治"的意思是以"无为"的态度去对待社会人生,一切事情没有不上轨 道的.万事万物均有自身的规律,我们只能顺应规律,顺应时代的潮流,促其 前进.不能违背规律,否则就是"有为"一一乱为、妄为."为无为"是讲从"无 为"的态度去"为"可见老子并不反对人类的努力,老子说:"万物作而弗始, 生而弗有,为而弗持,功成而弗居."(二章〉"生"、"为"、"功成"正是要人去 工作、去创造、去发挥主观能动性,去贡献自己的力量,去成就大众的事业. "弗有"、"弗持"、"弗居"即是要消除一己的占有冲动.人类社会争端的根源, 就在于人人扩张一己的私欲.②因而,老子又叫人不要妄为、不要贪、不要争 夺、不要占有、不违背规律.
数千年来,老子的"无为"思想对中华民族的性格行为和人生观产生了很 大的影响.在现代社会中,这个思想是否还有价值呢?,我们是否还需要"无 为"呢?答案是不容置疑的.我认为老子的"无为"思想包含着对人与自然相 互关系的深刻理解,包含着对社会的有益启示,它要求人们树立一种超脱的忘 我的思想境界,无私无欲,利于他人.因而,老子的"无为"思想不仅有存在 的价值,而且需要继续发扬.
老子哲学的中心观念是"道",他的整个哲学系统都是由他所预设的"道" 而展开的.形而上的"道"是我们人类的感觉知觉所不能直接接触的.如果这 个形而上的"道"不与人生发生关系,那么它只是一个挂空的概念而已.然而 老子的哲学形而上的色彩固然浓厚,但他最关心的仍是人生与政治的问题.因 此,"道"必然要向下落实到经验界中,老子认为凡是自然、无为、柔弱等观念 都是"道"所表现的基本特性和精神.其中,"无为"的观念,成为《老子》一 书的中心思想,其他的重要观念都是围绕这个观念展开的.
老子所处的时代天下大乱,诸侯混战,统治者强作妄为、贪求无厌、肆意 放纵,违背自然规律、社会规律,即"有为",老子看到的"有为"的祸害己经 非常严重了,他说:"民之饥,以其上食税之多,是以饥:民之难治,以其上之 有为,是以难治."《老子注释及评价〉第七十五章,以下的原文引用均出于该 书,故只注明章节〉老百姓饥寒交迫,是因为统治者的苛捐杂税太多,老面姓 的灾难不断,是因为统治者妄自作为,违背规律.老子对当时的统治者不顾人 民死活,过着越来越奢侈的生活提出了批判,他-说:"朝甚除,田甚芜,仓甚虚, 服文采,带利剑,厌饮食,财货有余,是谓盗夸."(五十三章〉这几句话,道 尽了"朱门酒肉臭,路有冻死骨"的人间不平.统治者侵公肥私,过着豪华的 生活,穿着名贵的服装、带的是宝刀利剑、山珍海味都吃厌了,钱财货物堆积 如山,而农民却是田园荒芜、仓库空虚、家无隔夜之粮.这种情形,老子看在 眼里,怎么能不感叹呢?无怪乎他要气愤的驾一句:"这简直是强盗头子"
老子的"无为"并不是什么都不做,并不是不为,而是含有不妄为、不乱 为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思.有人认为"无为"就是毫无作为、 消极等待,只是听从命运的摆布,这实在是误解了老子的本意.老子说过:"无 为而无不为"(四十八章〉意思是说:"不妄为,就没有什么事情作不成了."这 里,"无为"乃是一种立身处世的态度和方法,"无不为"是指不妄为所产生的 效果.这和第三章所说的:"为无为,而无不治"的意思是相通的."为无为, 而无不治"的意思是以"无为"的态度去对待社会人生,一切事情没有不上轨 道的.万事万物均有自身的规律,我们只能顺应规律,顺应时代的潮流,促其 前进.不能违背规律,否则就是"有为"一一乱为、妄为."为无为"是讲从"无 为"的态度去"为"可见老子并不反对人类的努力,老子说:"万物作而弗始, 生而弗有,为而弗持,功成而弗居."(二章〉"生"、"为"、"功成"正是要人去 工作、去创造、去发挥主观能动性,去贡献自己的力量,去成就大众的事业. "弗有"、"弗持"、"弗居"即是要消除一己的占有冲动.人类社会争端的根源, 就在于人人扩张一己的私欲.②因而,老子又叫人不要妄为、不要贪、不要争 夺、不要占有、不违背规律.

【大一一年的思想和学习进步情况】

篇九:大一一年的思想和学习进步情况

高考报名个人鉴定写多少字
这个篇行不行
该生在高中阶段三年来,思想上积极进步,坚决拥护党的路线、方针和政策,坚持四项基本原则,积极学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想;积极参加争创“三好”和“三文明”活动,开展批评与自我批评,对不良现象敢于斗争;坚持集体主义,顾全大局,个人利益服从集体利益;平时加强马克思哲学的学习,用科学世界观和方法论指导学习,树立共产主义理想,关心国家大事,将为社会贡献作为人生价值的出发点。在道德修养方面,自觉按照《公民道德建设实施纲要》要求,积极参加精神文明建设,尊敬师长,团结同学,举止文明;爱护公物和环境,节约粮食和水电;诚信待人,谦虚谨慎,作风严谨,遵守国家法令和学校各项规章制度。在校期间,以掌握知识、提高素质、增长才干为目的,认真学习、刻苦钻研,及时完成学习任务,各科成绩不断提高。在日常生活方面,正确处理好师生关系,善于团结协作,积极参加劳动。在科技文化素质方面,重视科学文化知识的积累,利用“科技节”和“艺术节”机会,刻苦学习,提高知识水平,并积极参加社会实践活动。在体育方面,积极参加体育课和早操,自觉加强课外体育锻炼,增强体质,始终保持奋发向上的精神状态。

一百字左右就可以了。