邯郸大学门（一）:
邯郸用武之地,今世道未平,汝当从军旅以兴吾门.翻译
邯郸是布兵的重地,现在天下不太平,你可以投身军旅,以光耀我们的门楣
邯郸大学门（二）:
学的是什么意思,习又是什么意思?
学的基本解释
1、效法,钻研知识,获得知识,读书：学生；学徒；学；学业；学友；学者；学阀；学制；学历；学步邯郸（讥讽人只知模仿,不善于学而无成就,亦作“邯郸学步”）.
2、传授知识的地方：学校（简称“学”或“校”）.学院.学府.中学.大学.上学.
3、掌握的知识：学问（简称“学”）.学术（一切学问的总称）.学位.学士（a、学位名,大学毕业生；b、古代官名）.才学.治学.学识.博学多才.
4、分门别类的有系统的知识：学说.哲学.数学.小学（a古代指文学、音韵、训诂学；b指初等学校）.
5、教.
习的基本解释
(1) 学过后再温熟反复地学,使熟练：...
(2) 学：文.武.
(3) 对某事熟悉：见.闻.以为常.
(4) 长期重复地做,逐渐养成的不自觉的活动：惯..陈规陋～.
(5) 相因：世代相～.相因.
(6) 姓.习姓.起源于西周
邯郸大学门（三）:
大学要选几门课【邯郸大学门】
大学分必修课和选修课,必修课不用我说了吧,每学期期末选下学期的课,至于多少门,点看你专业了,选修课2年,一学期一门,
邯郸大学门（四）:
勤奋好学的词语
悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、
囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、
废寝忘食、夜以继日
好学不倦、韦编三绝、闻鸡起舞
全神贯注、聚精会神、一丝不苟、
专心致志、孜孜不倦、锲而不舍、
持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、
博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记
不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通
各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷
书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦
读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用
囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘
然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥
书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处
闻鸡起舞,不耻下问,悬梁刺骨,
囊萤映雪,勤学苦练,勤能补拙,
将勤补拙,笃学不倦,笃实好学,
笃信好学,学而不厌,学而时习之 ,
笃学好古,顿学累功,闭户读书,
刺股读书,映雪读书,映月读书,
据鞍读书,折节读书,牛角挂书,
囊萤照书,凿壁借光 囊萤映雪
闻鸡起舞 废寝忘食 秉烛达旦
笃学好古 顿学累功
闭户读书 刺股读书
只要功夫深,铁棒磨成针
不愧下学、不愧下学、博学多才、
博学多闻、博学洽闻
不学无术、不学无识、饱学之士、
长材茂学、才疏学浅 才学兼优、
村学究语、虫鱼之学、斗酒学士
笃实好学 道山学海、笃学不倦、
独学寡闻、笃学好古、笃信好学
顿学累功、钝学累功、道学先生、
笃志好学、断织劝学 高才大学、
高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、
邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、
好学不倦、记问之学、钜学鸿生
教学相长、家学渊源、绩学之士、
困而学之、口耳之学 困而不学、
款学寡闻、临池学书、力学不倦、
力学笃行 敏而好学、末学肤受、
贫不学俭、品学兼优、诠才末学
青藜学士、青钱学士、曲学阿世、
勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、
上当学乖、市民文学、宿学旧儒、
硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、
调嘴学舌、文江学海、枉辔学步
文人学士、晚生后学、文宗学府、
学步邯郸、学而不厌
学而时习之、学而优则仕、学富才高、
学非所用、学富五车 学贯中西、
学海无涯、学究天人、学老于年、
效颦学步 学浅才疏、学如不及,
犹恐失之、学如穿井、学如登山、
学然后知不足,教然后之困
学然后知不足,教然后知困、
学书不成,学剑不成、学疏才浅、
学书学剑、学识渊博 学无常师、
学无止境、下学上达、新学小生、
学以致用 用非所学、一家之学、
鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚
幼学壮行、牙牙学语、真才实学、
教学相长
邯郸大学门（五）:
水滴石穿.大公无私.程门立雪.入木三分.响鹤行云.竭泽而渔.舍本逐末.邯郸学步的主人公和成语的意思!
水滴石穿:水一直向下滴,时间长了能把石头滴穿.比喻只要坚持不懈,细微之力也能做出很难办的事.也比喻只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功.
故事：
张乖崖在崇阳当地方官.一个小吏从库房出来,张乖崖看见他的鬓傍巾下藏有一钱,就问他钱从哪来的,他说是从库房中拿的.张乖崖就下令棍棒伺候,那个小吏大为生气说：“才一文钱而已,你就要棒打我.你随便打吧,可惜你不能杀我!”
张乖崖提笔写下判语：“一天一文,一千日就是一千钱了；用绳子不断去锯木头,木头终究要断；小水滴不断滴石头,石头终究会穿.”说完,拿着剑,走下台阶,斩其首级,到台府报告了这件事.这个故事至今仍在崇阳流传.
大公无私：指办事公平正直,不徇私情,毫无私心.完全为人民群众的利益着想,毫无自私自利之心.
典故：
春秋时,晋平公有一次问祁黄公说： “南阳县缺个县长,你看,应该派谁去当比较合适呢?” 祁黄羊毫不迟疑地回答说： “叫解狐去,最合适了.他一定能够胜任的!” 平公惊奇地又问他： “解狐不是你的仇人吗?你为什么还要推荐他呢!” 祁黄公说： “你只问我什么人能够胜任,谁最合适；你并没有问我解狐是不是我的仇人呀!” 于是,平公就派解狐到南阳县去上任了.解狐到任后.替那里的人办了不少好事,大家都称颂他. 过了一些日子,平公又问祁黄公说： “现在朝廷里缺少一个法官.你看,谁能胜任这个职位呢?” 祁黄公说：“祁午能够胜任的.” 平公又奇怪起来了,问道： “祁午不是你的儿子吗?你怎么推荐你的儿子,不怕别人讲闲话吗?” 祁黄公说： “你只问我谁可以胜任,所以我推荐了他；你并没问我祁午是不是我的儿子呀!” 平公就派了祁午去做法官.祁午当上了法官,替人们办了许多好事,很受人们的欢迎与爱戴. 孔子听到这两件事,十分称赞祁黄羊.孔子说： “祁黄公说得太好了!他推荐人,完全是拿才能做标准,不因为他是自己的仇人,存心偏见,便不推荐他；也不因为他是自己的儿子,怕人议论,便不推荐.像黄祁羊这样的人,才够得上说“大公无私”啦!”
程门立雪：程:指程颐.旧指学生恭敬受教.现比喻尊敬师长.
译文：
杨时字叫中立,是剑南将乐地方的人.小的时候就很聪颖显得与众不同,善写文章.年稍大一点既潜心学习经史,宋熙宁九年进士及第,当时,河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学),河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师,杨时被调去做官他都没有去,在颍昌以学生礼节拜程颢为师,师生相处得很好.杨时回家的时候,程颢目送他说：“吾的学说将向南方传播了".又过了四年程颢去世了,杨时听说以后,在卧室设了程颢的灵位哭祭,又用书信讣告同学的人.程颢死以后,又到洛阳拜见程颐,这时杨时已四十岁了.一天拜见程颐,程颐正闭着眼睛坐着,杨时与同学游酢(音zuò)就侍立在门外没有离开,程颐已经察觉的时候,那门外的雪已经一尺多深了.
入木三分：形容书法笔力苍劲有力.比喻分析问题见解很深刻.
典故：
王羲之字逸少,晋朝时会稽（今浙江绍兴）人.他是我国历史上最有名的书法家,因为他曾经做过右军将军,所以后人又称他为王右军.
王羲之的书法,可以称得上冠绝古今,他的字秀丽中透着苍劲,柔和中带着刚强,后代的许多书法家,没有一个能比得上他的.所以,学习书法的人很多都以他的字作范本.现今在他留下来的书帖中最著名的有《兰亭集序》、《黄庭经》等.
王羲之的字写得这样好,固然与他的天资有关系,但最重要的还是由于他的刻苦练习.他为了把字练好,无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构,揣摩着字的架子和气势,而且不停地用手指头在衣襟上划着.所以时间久了,连身上的衣服也划破了.
他曾经在池塘边练习写字,每次写完,就在池塘里洗涤笔砚.时间一久,整个池塘的水都变黑了.由此我们可以知道,他在练习书法上所下功夫之深了.
据说他很爱鹅,平时常常望着在河里戏水的鹅发呆,后来竟然从鹅的动作中领悟出运笔的原理,而对他的书法技艺大有助益.
有一次,他到一个道观去玩,看到一群鹅非常可爱,便要求道士卖给他.观里的道士早就钦慕他的书法,便请他写部《黄庭经》作为交换.王羲之实在太喜欢那些鹅了,便同意了.于是王羲之给观里写了部《黄庭经》,道士便把那些鹅都送给了他.
还有一次,当时的皇帝要到北郊去祭祀,让王羲之把祝辞写在一块木板上,再派工人雕刻.雕刻的工人在雕刻时非常惊奇,王羲之写的字,笔力竟然渗入木头三分多.他赞叹地说：“右军将军的字,真是入木三分呀!”
响鹤行云：没有这个成语.应该是响遏行云.
响遏行云：遏：阻止；行云：飘动的云彩.形容歌声嘹亮,高入云霄,连浮动着的云彩也被止住了.
典故:
薛谭学讴于秦青,未穷青之计,自谓尽之,遂辞归.秦青弗止,饯于郊衢,扶节悲歌,声震林木,响遏行云.薛谭乃谢求返,终身不敢言归.
译文：战国时期,秦国的薛谭向本国人秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就自以为完全掌握了,便告辞回家.秦青没有挽留,在城郊的大路旁为薛谭饯行.席问,秦青按着节拍,慷慨悲歌.歌声振动林木,高入云霄,好像连浮动的白云也在驻足倾听.薛谭于是向老师谢罪,请求返回.终身不敢再说要回家.
竭泽而渔：泽：池、湖.掏干了水塘捉鱼.比喻取之不留余地,只图眼前利益,不作长远打算.也形容反动派对人民的残酷剥削.
成语故事：
春秋时期,晋文公率军在城濮与楚国对峙,他问狐偃如何胜强大的楚军.狐偃献计用欺骗的办法.他又问雍季如何处理,雍季说用欺骗的办法只能是把池水弄干捉鱼,到第二年就没鱼捉了,打仗还是要靠实力.晋文公用狐偃的计策打败了楚军,但在论功行赏时雍季却在狐偃之上.他说：“我们怎么能认为一时之利要比百年大计重要呢?”
舍本逐末：弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的.比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫.
典故：
一天,齐王派出了一个使者,要他到赵国去问候赵威后.
齐王的这位使者,没到过赵国,更没见过赵威后.但他早已听说,赵威后是一位很贤德的王后,所以,他十分高兴地接受了这一差事.他想去向赵威后问安,赵威后一定会很欢喜.她一欢喜,说不定会回赐一件什么贵重的小礼品.因此,他觉得此次出使赵国,还是一件十分难得的美差呢.
披星戴月,马不停蹄,终于到了赵国京都邯郸.
邯郸,在齐王使者的想象中十分美丽.是啊,那雕梁画柱的梳妆楼；那清水碧透的照眉池；那热闹非凡的市桥；那巍峨秀丽的丛台……他听人说过了很多很多回,可就是没有见过.因此,一路上盘算着,待办完了公事,一定要好好地看看邯郸,饱饱眼福.
他直奔赵王城,去问候赵威后.
果然,赵威后不负贤名.当齐王的使者被一位鲜丽的宫娥引进后宫时,那赵威后早已端坐在一个绣墩之上,在等候了.她一身的正气,满脸的慈祥.
礼仪过后,齐王使者把随身带来的齐王问候赵威后的亲笔信,递给了赵威后.但不知怎的,那赵威后竟然没有先去拆阅齐王的信,却躬身问齐王使者道：“你们齐国今年的收成好吗?”
“好.”齐王使者答.
赵威后又问：“黎民百姓好吗?”
“好.”齐王使者答.
赵威后再问：“齐王也很好吗?”
“也很好.”齐王使者答.
随着赵威后的问候,该如何回答,齐王使者都回答过了.可齐王使者心里却很不是滋味.他是直率的人,心中有啥,便会说啥.再说,见赵威后是那样的慈祥与宽厚,于是,他问道：
“尊贵的威后,吾奉吾王旨意,专程向你来问安.照说,你若回问的话,也该先问候我们的大王.可你先问的,却是年景和百姓.你怎么把低贱的摆在了前头,而把尊贵的摆在了后头呢?”
赵威后微微地笑了：
“话可不能这么说.我所以先问年景和百姓,后问候你的大王,自有我的道理.”
齐王使者：“什么道理?”
赵威后：“你想想看：假如没有好年景,那黎民百姓靠什么活下去呢?同样,假如没有黎民百姓,又哪里有大王呢?所以说,我这样问才合乎情理；不这样问,便是舍本逐末.你说是不是这样呢?”
“这……”
齐王的使者,张口结舌了.
召见一结束,齐王的使者,一没有去观光那雕梁画柱的梳妆楼,二没有去踏看那清水碧透的照眉池,也没有去游览那巍峨的丛台和热闹的市桥,便直接回齐国去了.
在归国的路上,齐王的使者一直觉得肩上沉甸甸的.虽说那赵威后什么礼品也没有赐给他,可他并不认为是空手而回.他觉得,赵威后的那不是“舍本逐末”的几句问候,比什么礼品都贵重,都沉重……
邯郸学步：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路.比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了.
典故：
相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他寿陵少年吧! 这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅.他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样. 家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多. 亲戚、邻居们,说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去.日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨,太丑了. 有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美.他一听,对上了心病,急忙走上前去,想打听个明白.不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去. 邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来.这成了他的心病.终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了. 一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱.看到小孩走路,他觉得活泼、美,学；看见老人走路,他觉得稳重,学；看到妇女走路,摇摆多姿,学.就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了.
邯郸大学门（六）:
程门立雪 涸泽而渔 邯郸学步 是不是出自历史故事的成语,必须准确
涸泽而渔不是,程门立雪和邯郸学步都是
邯郸大学门（七）:
励志的成语
人生是需要鼓励自己的,去追求自己的.【邯郸大学门】
答：悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、 秉烛达旦笃学好古、牛角挂书, 囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、 废寝忘食、夜以继日. 好学不倦、 韦编三绝、闻鸡起舞 全神贯注、 聚精会神、一丝不苟、专心致志、 孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、 坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦 博览群书豁然开朗学而不厌博学强记 不耻下问孜孜不倦 循序渐进 融会贯通各抒己见集思广益迎刃而解 手不释卷书声琅琅程门立雪穿壁引光春诵夏弦 读书破万卷读书三到读书三余 耳闻则诵 古为今用囫囵吞枣开卷有益名落孙山取长补短取精用弘 然荻读书 融会贯通入主出奴 三余读书生吞活剥书声琅琅熟能生巧 似懂非懂万世师表文行出处 不耻下问,勤学苦练,勤能补拙, 将勤补拙,笃学不倦,笃实好学, 笃信好学,学而不厌, 学而时习之, 笃学好古, 顿学累功,闭户读书, 刺股读书,映雪读书,映月读书, 据鞍读书,折节读书,囊萤照书,
废寝忘食顿学累功 闭户读书 只要功夫深,铁棒磨成针 不愧下学、不愧下学、博学多才、 博学多闻、博学洽闻、刺股读书 不学无术、不学无识、饱学之士、 长材茂学、才疏学浅 才学兼优、 村学究语、虫鱼之学、斗酒学士 笃实好学 道山学海、笃学不倦、 独学寡闻、笃学好古、笃信好学 顿学累功、钝学累功、道学先生、 笃志好学、断织劝学 高才大学、 高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、 邯郸学步鸿儒硕学、宏儒硕学、 好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、家学渊源、绩学之士、 困而学之、口耳之学 困而不学、 款学寡闻、临池学书、力学不倦、 力学笃行敏而好学、末学肤受、 贫不学俭、品学兼优、诠才末学 青藜学士、青钱学士、曲学阿世、 勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、 上当学乖、市民文学、宿学旧儒、 硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、 调嘴学舌、文江学海、枉辔学步 文人学士、晚生后学、文宗学府、 学步邯郸、学而不厌 学而时习之、学而优则仕、学富才高、 学非所用、学富五车 学贯中西、
学海无涯、学究天人、学老于年、 效颦学步 学浅才疏、学如不及, 犹恐失之、学如穿井、学如登山、 学然后知不足,教然后之困 学然后知不足,教然后知困、 学书不成,学剑不成、学疏才浅、 学书学剑、学识渊博 学无常师、 学无止境、下学上达、新学小生、 学以致用用非所学、一家之学、 鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚 幼学壮行、牙牙学语、真才实学
原您生活愉快
邯郸大学门（八）:
从北大门出来这句话用英语怎么说
如果是北京大学的门,就是、
out from the gate of Beijing University
如果是北边大门,那就是
out from the northern gate
邯郸大学门（九）:
门与路 作文
十八岁的我们站在人生的路口，有迷茫，有失望，有伤心，有烦恼，但充斥在我们心间更多的是青春的朝气蓬勃，未来的无限希望，等待我们的是一扇扇金碧辉煌的大门，而这些门从大学起步。
美好的青春从大学起步，那么大学是什么呢？
在我看来大学是一个可以自由发挥的舞台，是知识的殿堂，同时也是通往理想的大门。至于我们怎样作就是我们在舞台上的表现，以及踏进大学以后的路怎样走了，不得不明白的一点就是——门与路相依偎。
大学是人生中十分重要的转折点，所以每年那十几万的高三考生夜以继日，挤破头颅也要考重点，不就是为了先开一扇好门，在以后的路上能够少几分忍气吞声，多一份骄傲吗？大家都说考上了好大学不用愁找不着工作，从某种意义上说这句话的确是对的，但对日后的工作而言，是一个职工有是好大学毕业重要还是那个职工有好的能力重要，结果不言而喻。所以——好大学，有能力都是找到好工作不可或缺的重要因素，门与路并肩存。
有人说，有些人没有上过大学可人家依旧活的顺风顺水，有这令人羡慕的丰富的物质生活。但我想说的是这样的人又有多少呢，你能保证你就是那个幸运儿吗?或许他付出了非常人的努力，你能保证你做的到吗？就算你真的有了丰富的物质生活有怎么样呢，内心的空无不一样令人悲哀吗？所以还是奋起吧，利用大学这个平台改造自己，只为活的更好，走更好的路——门是路的基础，路是门的动力。
站在大学的门口，循着那条路，坚定的走下去。
邯郸大学门（十）:
帮我把下面词语的道理讲出来,拜托啦!
舍本逐末、邯郸学步、竭泽而渔、响遏行云、程门立雪、入木三分、闻鸡起舞、惊弓之鸟、画龙点睛、胸有成竹、杏林春满、手不释卷、鹏程万里、纪昌学射、扁鹊治病、水滴石穿、大公无私,拜托啦!
抛弃事物根本的、主要的部分,而去追求枝节的、次要的部分.比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫.
是指到邯郸去学走路的步法.后人用邯郸学步的意思和故事来比喻模仿别人不得法,反而把自己原有的本领忘掉了.
比喻取之不留余地,只图眼前利益,不作长远打算.也形容反动派对人民的残酷剥削.
形容歌声嘹亮,高入云霄,连浮动着的云彩也被止住了.
旧指学生恭敬受教.比喻尊师
相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深.形容书法极有笔力.现多比喻分析问题很深刻.
听到鸡叫就起来舞剑.后比喻有志报国的人及时奋起.
被弓箭吓怕了的鸟不容易安定.比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕.
原形容梁代画家张僧繇作画的神妙.后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力.
比喻熟练有把握.
杏林春意盎然.赞扬医术高明.
手都不舍得放下书,形容勤奋好学
相传鹏鸟能飞万里路程.比喻前程远大.
一是要能吃苦,持之以恒才会成功.二是大本领往往要从小处练起.三是要严格遵守老师的教诲,踏踏实实.
警示人们要防微杜渐,善于听取别人的正确意见,否则后果不堪设想.
比喻只要坚持不懈,细微之力也能做出很难办
指办事公正,没有私心.现多指从集体利益出发,毫无个人打算.
顺序跟你上面一样
