篇一:保管廉洁报告
谁能给我几个关於“廉洁、公正”的小故事?
廉洁小故事
“只要我当总理,会议厅就不准装修.”
当年在国务院会议厅入口处,有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风,这是总理身体力行的工作作风的写照.在国务院的会上,人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议,总理说：“只要我当总理,会议厅就不准装修.”1959年,在大跃进的气氛下,水利部未经报告请示,在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆.有一天,在西花厅开会,总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：“钱正英,贺老总告诉我,你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼,有没有这回事?”钱答：“有,是一座水利展览馆.”总理沉默了一会儿,摇摇头,轻声地说了一句：“没有想到你们也会办这种事.”钱听了羞愧得无地自容,心里像刀割一样难受.如果按现在某些干部的想法,总理既未严厉批评,又未责成处理,既无纪委处分的威慑,更无丢官的危险,完全可以蒙混过关.但在周总理伟大人格的感召下,钱回部后,立即在党组会上作了传达.水利部党组随即决定：将这座价值400多万元的建筑,无偿转让给第一机械工业部一个研究所,并向中央写了一个深刻检查的报告.
2、廉洁诗歌
“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.”诗中体现的是刚烈之气.于谦自幼聪敏,读书过目成诵,仰慕古代正气凛然的仁人志士.“土木堡之变”,为了国家和民族,他也甘愿冒这个天大的风险.国难当头,于谦没有临难退缩、明哲保身,他的所作所为不是为了自己的一己之私,而是为了国家和民族的利益,只要是国家和民族的需要,哪怕“粉身碎骨”,也在所不惜. 铁骨铮铮、忠心赤胆的于谦尽管以悲剧告终,但于谦“甘洒热血写春秋”的爱国爱民情怀,却给后世树立了一个楷模和丰碑,给我们铸造了一个伟大的民族之魂.
篇二:保管廉洁报告
企业中 廉洁的定义是什么?
我想知道在现代企业中的廉洁是如何定义的,它所包含的内容有哪些?
对廉政的概念分析远不如对文化那样得心应手,因为对它的直接而正面的定义匮乏.
在普通工具书中,如1978年版《现代汉语词典》和1989年版《辞海》,“廉”字的条目下没有“廉政”一词,有的是“廉洁”,意思是“不损公肥私；不贪污”或者“清廉、清白,与‘贪污’相对”.因此,即使把廉政解释为“廉洁从政”或“廉洁政治”（“廉洁行政”则含义太狭窄）,由于核心概念“廉洁”的解释主要停留在“不受曰廉、不污曰洁”的相对解释层面,它仍然算不上是一个正面解释.
在专业工具书中,1994年版的《执法执纪工作用语比较词典》收录了“廉政监察·效能监察”一条,其中认为“廉政监察是指行政监察机关对监察对象在从事行政公务活动中是否廉洁奉公,有无利用行政职权谋取各种个人或小集团利益情况所实施的监督检查,并对各种违法违纪行为进行调查处理”.由此抽剔出廉政的定义,应当是指“在从事公务活动中廉洁奉公,无利用职权谋取各种个人或小集团利益情况”,这除了点明廉政与公务活动的关系之外,仍然侧重于说明廉政不是什么,而非廉政是什么,所以也不是正面解释.
对于廉政不作正面、直接的界定,总是把它作为“贪污”、“腐败”的相反状态来模糊掌握,既不科学,又不利于工作深化.
说它不科学,一是因为反向排除的方法最多只能界定一个概念的外延,而不能准确说明它的内涵；二是因为实际上很难找到与廉政完全相对的概念.现代汉语里,“贪污”不能涵盖受贿、挪用、私分等义项,不贪自然不等于廉.“腐败”即权力腐败,指公共权力被滥用而使社会公共利益受到损害的现象,它也不能涵盖一些轻度不廉现象.比如,香港财政司前司长梁锦松在公布调整汽车首次登记税计划之前两个月购买一辆私车,受到舆论强烈批评和廉政公署专项调查,并终于因此辞职.在这个事件中,梁锦松的行为还不能说是腐败行为,但是又确实违背了香港《问责制主要官员守则》中规定的在“利益冲突”情况下应避免或者报告的义务,因此是法定的不廉洁行为.“利益冲突”指政府官员公职所代表的公共利益与其个人利益之间发生抵触、违背或侵害的情形.
说这种定义方式不利于工作深化,因为没有正面定义说明对廉政本质要求的认识还停留在很抽象的层面上,对于指导性和操作性兼具的廉政子观念还探讨得不够.目前,不少研究文章指出,廉政文化核心价值（实际上也就是廉政的核心价值）是“立党为公、执政为民”等理念,但严格地说这只是道出了廉政（文化）的源泉价值,廉政、勤政都是由“立党为公、执政为民”的理念演绎出来的具体价值.如果不能以“廉政”为起点,进一步分解推导出几个更加具体化的观念,不仅廉政、勤政成为难以区分的概念,系统有条理地剖析不廉洁问题、制定政策措施、确定治理指标等也缺乏抓手和线索.
限于学识和研究深度,本文还不能提出一个完整、准确的廉政定义,但是可以提出一个框架思路.如果要构造一个对实践有重要指导意义的廉政概念,它至少要说明以下几个问题：1、廉政之下可以分解出那些基本的观念；2、实现这些观念需要建立哪些制度来支撑；3、落实这些观念后的现实表现是什么,或者说判断那些制度举措取得了实效的指标有哪些.有意思的是这个概念框架与文化的三个层次有某种暗合.实际上,从大文化的立场看,廉政也是一种亚文化.
篇三:保管廉洁报告
写一篇崇尚廉洁的作文
可以写事例【保管廉洁报告】
周总理廉洁从政小故事
“我作为国务院总理,工作是失职的,对不起那里的人民.”
周总理的廉洁从政深入人心,不是表面的,是实实在在的.70年代初,素有“苦甲天下”的甘肃定西连续20多个月没有下过一场透雨,许多群众不仅缺衣少食,连饮水都十分困难.在中央召开的工作会议上,来自甘肃的宋平同志汇报了定西的灾情.周总理听完汇报,神色十分严峻.他说,要想尽一切办法把群众组织起来,发展生产,增加收入,改变面貌.后来,中央工作会议召开全体会议,周总理在大会上心情沉重地说：“我听到了甘肃中部地区群众生活困难的情况,心里难过,很不安.解放20多年了,那里的群众生活还这样困难,我作为国务院总理,工作是失职的,对不起那里的人民.”会后不久,总理便派工作组到甘肃,带去粮食、棉衣、棉被等救灾物资.若干年后,当人们看到定西群众仍穿着当年总理亲自布置发放的棉军衣时,无不感慨万千.
“只要我当总理,会议厅就不准装修.”
周总理的廉洁是无比的威严,他的影响力是当今无人能比的.当年在国务院会议厅入口处,有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风,这是总理身体力行的工作作风的写照.在国务院的会上,人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议,总理说：“只要我当总理,会议厅就不准装修.”1959年,在大跃进的气氛下,水利部未经报告请示,在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆.有一天,在西花厅开会,总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：“钱正英,贺老总告诉我,你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼,有没有这回事?”钱答：“有,是一座水利展览馆.”总理沉默了一会儿,摇摇头,轻声地说了一句：“没有想到你们也会办这种事.”钱听了羞愧得无地自容,心里像刀割一样难受.如果按现在某些干部的想法,总理既未严厉批评,又未责成处理,既无纪委处分的威慑,更无丢官的危险,完全可以蒙混过关.但在周总理伟大人格的感召下,钱回部后,立即在党组会上作了传达.水利部党组随即决定：将这座价值400多万元的建筑,无偿转让给第一机械工业部一个研究所,并向中央写了一个深刻检查的报告.
“对被减人员一定要负责到底.”
1960年,中央根据“调整、巩固、充实、提高”的方针,成立了精减领导小组,精减多余职工.为了安排好被精减职工的生活,周总理绞尽了脑汁.在一篇关于精减的文件草稿中,总理在“对被精减人员一定要负责到底”一句话前边,亲笔加上“党政领导机关”几个字,重点强调领导机关的责任.在文件草稿中讲到精减职工的安置办法时,他又加了一段话,强调“对于一切精减下来的职工,都要采取各种补助和帮助的办法妥善安置”.在他的关怀督促下,全国2000多万精减人员的安置和生活问题大都得到了妥善解决,没有发生大的问题.
“你们说假话当然不对,但更重要的是我们压你们.”
1962年初,中央召开扩大会议（又称七千人大会）.大会期间,周总理参加福建省的小组讨论会.当听到下边的同志反映强迫命令、浮夸、讲假话等坏作风给工作和党群关系造成的危害时,他心情十分沉重地说了一段切中时蔽、感人肺腑的话.他说：“这几年来,党风不纯,产生了浮夸和说假话现象.我们要提倡说真话.怎样才能做到这一点呢?要大家讲真话,首先要领导喜欢听真话,反对说假话.大家都说假话,看领导的颜色说话,那不就同旧社会的官场习气一样了吗?……你们说假话当然不对,但更重要的是我们压你们.”接着,总理又强调指出,要提倡鼓真劲,做实事,收实效.”.他说：“说真话,鼓真劲,做实事,收实效.这四句归纳起来就是实是求是.”
“这比人民群众吃得好多了!”
周总理的饮食清淡,每餐一荤一素,吃剩的饭菜,要留到下餐再吃,从不浪费一米,一片菜叶.国务院经常召开国务会议,会议过午还不能结束,食堂便做出工作餐.总理规定工作餐标准是“四菜一汤”,饭后每人交钱交饭菜票,谁也不准例外.总理吃完饭,总会夹起一片菜叶把碗底一抹,把饭汤吃干净,最后才把菜叶吃掉.吃饭时,偶尔掉在桌上一颗饭粒,马上拾起来吃掉.有人对他如此节俭感到不解,总理说：“这比人民群众吃得好多了!”三年困难时期,总理和全国人民同甘共苦,带头不吃猪肉、鸡蛋,不吃稻米饭.一次,炊事员对他说：“你这么大年纪了,工作起来没黑天白日的,又吃不多,不要吃粗粮了!”总理说：“不,一定要吃,吃着它,就不会忘记过去,就不会忘记人民哪!”
“家乡的事应由当地党政部门管.”
周总理出生在淮安,童年时代都是在淮安度过的,因此他对淮安怀有深厚的感情.他爱淮安,但他更爱伟大的祖国,从不因为淮安是他的家乡而给予额外的照顾.1960年,淮安县委负责同志到北京时,见到了周总理,在汇报了淮安县10万亩棉花喜获丰收的情况后,提出想办一座纱厂.按理,这对总理来说确实不是什么大事,但当时正值困难时期,周总理一方面鼓励他们,一方面又引导他们说：你们种棉花,就要办纱厂,那上海的纱厂就吃不饱了.最终没有同意.1962年,总理的家乡淮安遭受了特大洪水,苏北大片农田被淹.江苏省政府给总理写信,请求支援.总理看完信后,心里沉甸甸的.调拨人力物力支援灾区是完全应该的,只要总理一句话就可以了.但总理说：我家乡的事应由当地党政部门管,该怎么办由他们拿主意.总理对家乡怀有深厚感情,但在涉及家乡的问题上从不偏私,一概秉公办事.
篇四:保管廉洁报告
关于廉洁教育的小故事【保管廉洁报告】
”周总理廉洁从政小故事
“我作为国务院总理,工作是失职的,对不起那里的人民.”
周总理的廉洁从政深入人心,不是表面的,是实实在在的.70年代初,素有“苦甲天下”的甘肃定西连续20多个月没有下过一场透雨,许多群众不仅缺衣少食,连饮水都十分困难.在中央召开的工作会议上,来自甘肃的宋平同志汇报了定西的灾情.周总理听完汇报,神色十分严峻.他说,要想尽一切办法把群众组织起来,发展生产,增加收入,改变面貌.后来,中央工作会议召开全体会议,周总理在大会上心情沉重地说：“我听到了甘肃中部地区群众生活困难的情况,心里难过,很不安.解放20多年了,那里的群众生活还这样困难,我作为国务院总理,工作是失职的,对不起那里的人民.”会后不久,总理便派工作组到甘肃,带去粮食、棉衣、棉被等救灾物资.若干年后,当人们看到定西群众仍穿着当年总理亲自布置发放的棉军衣时,无不感慨万千.
“只要我当总理,会议厅就不准装修.”
周总理的廉洁是无比的威严,他的影响力是当今无人能比的.当年在国务院会议厅入口处,有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风,这是总理身体力行的工作作风的写照.在国务院的会上,人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议,总理说：“只要我当总理,会议厅就不准装修.”1959年,在大跃进的气氛下,水利部未经报告请示,在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆.有一天,在西花厅开会,总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：“钱正英,贺老总告诉我,你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼,有没有这回事?”钱答：“有,是一座水利展览馆.”总理沉默了一会儿,摇摇头,轻声地说了一句：“没有想到你们也会办这种事.”钱听了羞愧得无地自容,心里像刀割一样难受.如果按现在某些干部的想法,总理既未严厉批评,又未责成处理,既无纪委处分的威慑,更无丢官的危险,完全可以蒙混过关.但在周总理伟大人格的感召下,钱回部后,立即在党组会上作了传达.水利部党组随即决定：将这座价值400多万元的建筑,无偿转让给第一机械工业部一个研究所,并向中央写了一个深刻检查的报告.
“对被减人员一定要负责到底.”
1960年,中央根据“调整、巩固、充实、提高”的方针,成立了精减领导小组,精减多余职工.为了安排好被精减职工的生活,周总理绞尽了脑汁.在一篇关于精减的文件草稿中,总理在“对被精减人员一定要负责到底”一句话前边,亲笔加上“党政领导机关”几个字,重点强调领导机关的责任.在文件草稿中讲到精减职工的安置办法时,他又加了一段话,强调“对于一切精减下来的职工,都要采取各种补助和帮助的办法妥善安置”.在他的关怀督促下,全国2000多万精减人员的安置和生活问题大都得到了妥善解决,没有发生大的问题.
“你们说假话当然不对,但更重要的是我们压你们.”
1962年初,中央召开扩大会议（又称七千人大会）.大会期间,周总理参加福建省的小组讨论会.当听到下边的同志反映强迫命令、浮夸、讲假话等坏作风给工作和党群关系造成的危害时,他心情十分沉重地说了一段切中时蔽、感人肺腑的话.他说：“这几年来,党风不纯,产生了浮夸和说假话现象.我们要提倡说真话.怎样才能做到这一点呢?要大家讲真话,首先要领导喜欢听真话,反对说假话.大家都说假话,看领导的颜色说话,那不就同旧社会的官场习气一样了吗?……你们说假话当然不对,但更重要的是我们压你们.”接着,总理又强调指出,要提倡鼓真劲,做实事,收实效.”.他说：“说真话,鼓真劲,做实事,收实效.这四句归纳起来就是实是求是.”
“这比人民群众吃得好多了!”
周总理的饮食清淡,每餐一荤一素,吃剩的饭菜,要留到下餐再吃,从不浪费一米,一片菜叶.国务院经常召开国务会议,会议过午还不能结束,食堂便做出工作餐.总理规定工作餐标准是“四菜一汤”,饭后每人交钱交饭菜票,谁也不准例外.总理吃完饭,总会夹起一片菜叶把碗底一抹,把饭汤吃干净,最后才把菜叶吃掉.吃饭时,偶尔掉在桌上一颗饭粒,马上拾起来吃掉.有人对他如此节俭感到不解,总理说：“这比人民群众吃得好多了!”三年困难时期,总理和全国人民同甘共苦,带头不吃猪肉、鸡蛋,不吃稻米饭.一次,炊事员对他说：“你这么大年纪了,工作起来没黑天白日的,又吃不多,不要吃粗粮了!”总理说：“不,一定要吃,吃着它,就不会忘记过去,就不会忘记人民哪!”
“家乡的事应由当地党政部门管.”
周总理出生在淮安,童年时代都是在淮安度过的,因此他对淮安怀有深厚的感情.他爱淮安,但他更爱伟大的祖国,从不因为淮安是他的家乡而给予额外的照顾.1960年,淮安县委负责同志到北京时,见到了周总理,在汇报了淮安县10万亩棉花喜获丰收的情况后,提出想办一座纱厂.按理,这对总理来说确实不是什么大事,但当时正值困难时期,周总理一方面鼓励他们,一方面又引导他们说：你们种棉花,就要办纱厂,那上海的纱厂就吃不饱了.最终没有同意.1962年,总理的家乡淮安遭受了特大洪水,苏北大片农田被淹.江苏省政府给总理写信,请求支援.总理看完信后,心里沉甸甸的.调拨人力物力支援灾区是完全应该的,只要总理一句话就可以了.但总理说：我家乡的事应由当地党政部门管,
篇五:保管廉洁报告
十六大报告指出,作为党执政兴国的第一要务是（ ）.
9.十六大报告指出,作为党执政兴国的第一要务是（ ）.
创新实事求是发展廉洁
十六大报告指出,作为党执政兴国的第一要务是（ 发展 ）.
篇六:保管廉洁报告
胡锦涛在十八大上作报告时指出：全面提高党的建设科学化水平，要坚定不移反对腐败，永葆共产党人清正廉洁的政治本色。反对腐败、建设廉洁政治，是党一贯坚持的鲜明政治立场，是人民关注的重大政治问题。这个问题解决不好，就会对党造成致命伤害，甚至亡党亡国。
（1）结合材料，运用所学《政治生活》的知识说明共产党人为什么要反腐倡廉？（6分）
（2）运用价值判断与价值选择的知识，说明中国共产党坚定不移反对腐败的正确性。（7分） |
（1）有利于保持党的先进性和纯洁性，促进依法执政、科学执政和民主执政，提高党的执政能力，巩固党的执政地位；有利于党更好地发挥带领全国各族人民建设中国特色社会主义事业的领导核心作用；有利于更好地贯彻落实科学发展观，实现好、维护好和发展好最广大人民的根本利益。（每点2分，共6分）
（2）价值判断和价值选择是社会存在在人头脑中的反映的产物，是在社会实践的基础上形成的。提出要坚定不移反对腐败缘于当前在党和国家政治生活中存在着腐败现象（3分）；作出正确的价值判断和价值选择，要自觉遵守社会发展的客观规律、自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为自己最高的价值追求。反腐败有利于促进社会进步，实现好和维护好人民群众的根本利益。（4分） |
篇七:保管廉洁报告
十六大报告指出：必须深化行政管理体制改革，进一步转变政府职能，改进管理方式，推行电子政务，提高行政效率，降低行政成本，形成行为规范、运转协调、公正透明、廉洁高效的行政管理体制。2003年9月15日，中共中央政治局常委、国务院总理温家宝在国家行政学院省部级干部“政府管理创新与电子政务”专题研究班讲话时再次强调，深化行政管理体制改革，推进政府管理创新。
结合政治常识的有关知识谈谈深化行政管理体制改革的必要性及其要求。 |
| 深化行政管理体制改革，推进政府管理创新，是全面贯彻“三个代表”重要思想的根本要求，是完善社会主义市场经济体制、推进改革开放和现代化建设的重 要环节。 首先，加快推进行政管理体制改革要坚持依法治国原则。要通过深化行政管理体制改革，推进政府管理创新，形成行为规范、运转协调、公正透明，廉洁高效的行政管理体制，各级政府及其部门要全面贯彻实施《中华人民共和国行政许可法》，加快投资体制改革，确立企业投资主体地位，使行政审批走向制度化、规范化和法制 化。 其次，加快政府职能转变，全面履行政府职能。把政府经济管理职能转到主要为市场主体服务和创造良好发展环境上来，主要运用经济手段和法律手段管理经济。要在继续加强经济调节和市场监管职能的同时，更加重视政府的社会管理和公共服务职能。 此外，深化国家行政管理体制改革要坚持对人民负责的原则。我国的国家机构是人民利益的执行者和捍卫者，一切国家机关都是为人民办事的。对人民负责，努力为人民服务，是—切国家机关及其工作人员的行为准则和工作宗旨。所以，本次改革必须大力建设高素质的公务员队伍。 |
| 本题主要考查学生分析问题和综合运用知识的能力。回答问题要运用国家职能及国家机构组织和活动的原则的相关知识，多角度地考虑。 |
篇八:保管廉洁报告
我身边的廉洁小故事
我也要写啊!请大家帮帮忙把!
我写了一点,你看看……
“只要我当总理,会议厅就不准装修.”
当年在国务院会议厅入口处,有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风,这是总理身体力行的工作作风的写照.在国务院的会上,人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议,总理说：“只要我当总理,会议厅就不准装修.”1959年,在大跃进的气氛下,水利部未经报告请示,在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆.有一天,在西花厅开会,总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：“钱正英,贺老总告诉我,你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼,有没有这回事?”钱答：“有,是一座水利展览馆.”总理沉默了一会儿,摇摇头,轻声地说了一句：“没有想到你们也会办这种事.”钱听了羞愧得无地自容,心里像刀割一样难受.如果按现在某些干部的想法,总理既未严厉批评,又未责成处理,既无纪委处分的威慑,更无丢官的危险,完全可以蒙混过关.但在周总理伟大人格的感召下,钱回部后,立即在党组会上作了传达.水利部党组随即决定：将这座价值400多万元的建筑,无偿转让给第一机械工业部一个研究所,并向中央写了一个深刻检查的报告.
宋朝的包拯.当时,包拯在端州任职,那儿盛产端砚.一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来.而当地一些官员不顾百姓死活,大量生产,上贡朝庭,以取悦权贵和中饱私囊.包拯自己也说：“能持端州方砚,可谓死南昌无憾.”可是,直到他离任,也未取一件.
民族英雄吉鸿昌将军,在其短暂的一生中,不仅以其铁骨铮铮、英勇善战让敌人闻风丧胆,而且还以其体恤民情、正直清廉令人们敬仰.他把“做官即不许发财”7个字写在细瓷茶碗上,交给陶瓷厂仿照烧制.瓷碗烧好后,他用卡车拉到部队,集合全体官兵,举行了严肃的发碗仪式.他说：“我吉鸿昌虽为长官,但我绝不欺压民众,掠取民财,我要牢记家父的教诲,做官不为发财,要为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督.”接着,他亲手把碗发给全体官兵,勉励大家廉洁奉公.当时吉鸿昌在西北军冯玉祥部下任营长,只有25岁.自此,吉鸿昌就将那只写有“做官即不许发财”的细瓷茶碗带在身边,用它作为一面镜子,时刻提醒自己应如何为人做事.这只碗随吉鸿昌将军走南闯北,直到他39岁牺牲.
新时期共产党员的楷模孔繁森,更是一位一尘不染两袖清风的好干部.这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿.由于生活拮据,他到血库要求献血.在外人眼里,一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像.1993年,妻子到西藏探亲,去的路费由自己筹措.由于看病,妻子将返程的路费花光,只好向孔繁森要钱,他东挪西借才勉强凑了500元,而回程机票当时是每个人800元.妻子不忍心让丈夫为难,就自己找熟人借了一些.回到济南后,他妻子去看上大学的女儿,女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费,我写信给爸爸,爸爸让我跟您要.”他妻子一听,眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱,连回家乡聊城的车票还不够,哪里还有钱给女儿交学费!孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众,平时根本就没有攒下几个钱.他给群众买药,扶贫济困时出手大方,少则百十元钱,多则上千元.他因车祸牺牲后,人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角,在场的每个人都流了泪.
大概就这样,你自己看看怎么组织语言把
篇九:保管廉洁报告
廉政 作文
在我们的横沥，牛墟已经有上百年的历史了。从古到今，人们都需要一种牛的精神，而这种精神就在我们的身边，它就是一种默默奉献、吃苦耐劳的精神，而这种精神在那些默默奉献、吃苦耐劳的村委书记、主任身上就能体现出来。
无时无刻，为村民服务、效劳。总是面带微笑，看不出一点疲累。那种精神，犹如莲藕，虽置身于淤泥，却能出淤泥而不染，开出圣洁的莲花自古以来，这些人就把“出污泥而不染，濯清涟而不妖”作为自己的座右铭。
记得有一次，电视新闻上曾播到：“湖南有位长官，上班是竟然步行上班，在去的路途中，看见清洁工正在忙，长官立即跑过去，向清洁工说道：‘我来帮你。’清洁工顿时感动了。清洁工回家后，要求他的儿子将这件事写成一篇作文。她儿子在文中写道：尽管时间是那样来去匆匆，但你却把它利用得非常有价值，让它对大家都有重要的用处，你默默地用自己的青春为人们做了一件又一件的好事，真得让我觉得你非常伟大、无私。”看了这则报告，我也深深体会到了“廉政”这两个字的真正含义。
我看了那则报告，我也改变了，我也学会了廉政：作为小学生，应该从最基本的做起，也就是——勤俭节约，不浪费，不挑食，学光盘，穿不攀比，钱不乱花。
勤俭节约：上个月，我和母亲制定了一条“挣钱守则”
1、一个月不乱用钱，月底发60元，但只能有5元。
2、每次洗碗2元
……
就这样，我不乱花钱。接着，我为了养成好习惯，为了自己的将来，我努力得改变着自己不勤俭的习惯。在街头上，我弯弯腰，伸出手，捡起垃圾，扔到垃圾桶里。既然学会了捡，肯定还要学会留，把垃圾留在手里，到了垃圾桶面前才丢进去。
我虽然不能做到最好，但能做到更好，完善自己，学会做“廉政”小学生。
廉政如水，浇灭贪望之欲火；廉政如火，燃尽腐败之灰烬。
廉政如水，流向美好与幸福，廉政如火，燃成付出与奉献……
让廉政之风永吹，吹出一片明媚春光……
篇十:保管廉洁报告
仓库保管员的述职报告怎么写呀?急!
可我在网上找的都是那几个，没新意呀，明天就要述职了，呜呜！
没新意就对了.
到了一个地方,就应该低调一些.
你做的再有新意,也不会有什么惊艳的感觉,反而给人一种华而不实的印象.
